VERSÍCULO DO DIA

“Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça” (II Timóteo 3:16)

Cruz


"Todo aquele que ler estas explanações, quando tiver certeza do que afirmo, caminhe lado a lado comigo; quando duvidar como eu, investigue comigo; quando reconhecer que foi seu o erro, venha ter comigo; se o erro for meu, chame minha atenção. Assim haveremos de palmilhar juntos o caminho da caridade em direção àquele de quem está dito: Buscai sempre a Sua face."
Agostinho de Hipona

segunda-feira, 2 de abril de 2012

O ARREBATAMENTO E A VOLTA DE CRISTO

O que é o Arrebatamento?

É a bendita esperança dos crentes. Após sua ocorrência, os que ficarem para trás irão enfrentar um estado de tremenda confusão e sofrimento, ansiosos por respostas. Alguns chamarão o evento de “desaparecimentos”; outros de “súbito desaparecimento”; e outros até vão dar nomes ao acontecimento, pois ficará evidente que milhares de pessoas desapareceram, “num piscar de olhos”.

Alguns vão inventar estórias sobre o acontecimento, como abdução por alienígenas, acidente nuclear e até que Deus removeu os “maus” deste mundo. Que as pessoas fiquem atentas, pois nada disso será verdade e o que de fato terá acontecido foi o Arrebatamento, conforme a 1 Tessalonicenses 4:13-18, João 14:3 e 1 Coríntios 15:51-58. Ele vai acontecer, quando Senhor vier buscar os Seus, antes da tragédia mundial.

A palavra “Arrebatamento” vem da tradução na Vulgata Latina da palavra grega “harpazo”, a qual aparece na 1 Tessalonicenses 4:17. Ela foi aceita por muitos eruditos como sendo a melhor palavra para expressar o que o evento descreve....

Basicamente, o Senhor vai retornar ao som de uma trombeta e todos os que morreram em Cristo como os que ainda vivem, serão levados, num piscar de olhos, ou seja, num milésimo de segundo, para encontrar o Senhor nos ares.

Existem cinco visões importantes sobre a hora do Arrebatamento:

Arrebatamento Pré-Tribulacional - O Arrebatamento vai acontecer antes da Tribulação.
Arrebatamento Mid-Tribulacional - O Arrebatamento vai acontecer na metade da Tribulação.
Arrebatamento Pós-Tribulacional - O Arrebatamento vai acontecer no final da Tribulação, pouco antes da volta do Senhor.
Arrebatamento Parcial - Os crentes fieis e devotados a Cristo serão arrebatados antes da Tribulação, enquanto os outros crentes serão deixados para trás, a fim de passarem por um expurgo durante a Tribulação.
Arrebatamento Pré-Ira - O Arrebatamento vai acontecer após 5 anos e meio (3/4 da Tribulação), quando a ira divina começar a ser derramada sobre a Terra.

DIFERENÇAS ENTRE O ARREBATAMENTO E A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Arrebatamento: Jesus vindo PARA a Sua igreja, conforme João 14:1-3 e 1 Tessalonicenses 4:14-17.
Segunda Vinda :Jesus vindo COM a Sua igreja (Colossenses 3:4; Zacarias 14:5; Judas 14 e Apocalipse 19:14).
Arrebatamento: Levados para cima, a fim de ficarem com Jesus nos ares (1 Tessalonicenses 4:13-18).
Segunda Vinda: Os pés de Jesus tocando a Terra (Zacarias 14:4; Apocalipse 11:21).
Arrebatamento: Os cristãos levados e os incrédulos deixados para trás. (1 Tessalonicenses 4:13-18).
Segunda Vinda: Os maus levados e os justos (os santos da Tribulação) deixados para trás. (Mateus 13:28-30).

Objetivo do Arrebatamento:

Apresentar a igreja ao próprio Cristo e ao Pai. (2 Coríntios 11:2 e Apocalipse 19:6-9).

Objetivo da Segunda Vinda:

Executar julgamento sobre a Terra e estabelecer o Reinado de Mil Anos de Cristo (Judas 14-15; Apocalipse 19:11-21; Zacarias 14:3-4).

O Arrebatamento acontece num momento, num piscar de olhos, portanto rápido demais para ser percebido. (1 Coríntios 15:52).
A Segunda Vinda será lenta e universal, com todo olho vendo Cristo voltar (Zacarias 12:10; Mateus 24:30; Apocalipse 1:7).
Arrebatamento: Somente os cristãos poderão ver Jesus nesta vinda (1 João 3:2; 1 Coríntios 15:52).
Segunda Vinda: Todo olho O verá (Apocalipse 1:7).
Arrebatamento: Jesus descendo num clamor - para a ressurreição. (1 Tessalonicenses 4:16).
Segunda Vinda: Nenhum clamor mencionado (Apocalipse 19:11-21).
Arrebatamento: Uma ressurreição acontece (1 Tessalonicenses 4:13-18; 1 Coríntios 15:51-54.
Segunda Vida: Nenhuma ressurreição mencionada (Apocalipse 1:7; 19:11-21; Zacarias 12:10; 14:4-5).
Arrebatamento: Pode acontecer a qualquer momento (Apocalipse 3:3; 1 Tessalonicenses 5:4-6).
Segunda Vinda: Acontecerá no final dos sete anos de Tribulação (Daniel 9:24-27; Mateus 24:29-30; 2 Tessalonicenses 2:3-8).
Arrebatamento: Os santos não precisarão de anjos para ajuntá-los.
Segunda Vinda: Anjos são enviados para reunir as pessoas para o julgamento (Mateus 13:39, 41, 49; 24:31; 2 Tessalonicenses 1:7-10).
Arrebatamento: Os espíritos dos que morreram em Cristo voltam com Jesus para receber seus corpos ressuscitados (1 Tessalonicenses 4:14-16).
Segunda Vinda: Os salvos voltam com Cristo em seus corpos ressuscitados, cavalgando cavalos brancos (Apocalipse 19:11-21).
Arrebatamento: Jesus não volta num cavalo branco.
Segunda Vinda: Jesus volta num cavalo branco (Apocalipse 19:11).
Arrebatamento: Da igreja, somente dos que estão em Cristo (1 Tessalonicenses 4:14-17).
Segunda Vinda: Para Israel e os gentios redimidos em Cristo (Romanos 11:25-27; Mateus 25:31-46).
Arrebatamento: Uma mensagem de esperança e conforto (1 Tessalonicenses 4:18; Tito 2:13 e 1 João 3:3).
Segunda Vinda: Uma mensagem de julgamento (Joel 3:12-16; Apocalipse 19:11-21; Malaquias 4:5).

O Arrebatamento é apresentado no Novo Testamento como um evento que, do ponto de vista humano, pode acontecer a qualquer momento; e os crentes devem aguardá-lo o tempo inteiro (1 Coríntios 1:7; 16:22; Filipenses 3:20; 4:5; 1 Tessalonicenses 1:9-10; Tito 2:13; Hebreus 9:28; Judas 1:21).

Quando o Arrebatamento vai acontecer?

 Honestamente, só o tempo responderá. Não existem datas nem eventos específicos para que ele aconteça. Fixar uma data para um retorno de Cristo não deve ser feito, pois segundo Jesus afirmou: “ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente o Pai” (Mateus 24:36). Também, Mateus 24:42,44; 25:13 e Atos 1:7). Quando se escuta uma pessoa fixando uma data para este evento, duas coisas ficam patentes: 1.- que ela está errada; 2.- que ela não conhece a Bíblia.

Os que ficarem para trás estarão perdidos?

Quem lê atentamente todo o Livro do Apocalipse verá que o objetivo da tribulação é levar as pessoas ao arrependimento. Que se observem as duas testemunhas e os 144.000 judeus selados, os quais aparecem no livro pregando o evangelho da salvação. O seu objetivo é que os incrédulos se convertam e os afastados voltem ao rebanho do Pastor. Além disso, existem referências no livro a uma enorme quantidade de pessoas que serão salvas durante a Tribulação, conforme Apocalipse 7:9-17.

*Texto condensado do artigo “Why a Pre-Trib Rapture?”
de J. R. Lawendowski e traduzido por Mary Schultze.
Postado por Gonzalez Pereira às

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ADORAÇÃO

Bendito seja Deus, Pai do meu Senhor Jesus Cristo. Bendito seja o Espírito Santo, que revela o meu Salvador, e que conduz a Igreja santa e imaculada na terra.

Senhor Deus, quem confia em ti ainda que tropece, não cai; ainda que sofra, suporta; nunca desespera; sempre é consolado nos momentos de aflição e jamais carrega cargas pesadas sozinho.

Tu, Senhor, és como um rio de águas vivas que flui dentro de mim. És fonte inesgotável que mata a minha sede.

Eu Te louvo! Eu Te adoro!

Flui Senhor, dentro de mim, enche-me com teu Espírito. Dá-me um coração submisso, um coração de discípulo. Abate a minha arrogância, meu egoísmo, minha independência!

Faz-me melhor, para Ti, Senhor! Só Tu, Senhor, és digno de louvor e adoração. Tu és majestade santa. Te amo Senhor!

DE QUE LADO VOCÊ ESTÁ

"Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte."
Apoc. 20:6
Só existem dois reinos: o de Deus e o de Satanás.
A qual dos dois você pertence?
Se vive para si mesmo, não é ao reino de Deus que você pertence.
Se não reconhece o senhorio de Cristo, não há lugar para você no reino de Deus.
Se não é humilde de espírito, não é cidadão do Reino dos Céus.

Só existem dois senhores: Deus e Satanás.
A qual você serve?
Se ama o pecado, não é a Deus que você serve.
Se vive para fazer a sua própria vontade, de Deus você não é súdito.
Se almeja a glória, as riquezas, os louvores deste mundo, você não serve para Deus.

Só existem dois caminhos: um estreito e outro largo.
O caminho estreito é apertado e cheio de espinhos.
Jesus é esse caminho.
Para encontrar esse caminho é necessário renunciar a si mesmo.
Para andar nesse caminho, você deve tomar diariamente uma cruz.
Para permanecer nesse caminho, precisa seguir a Jesus até o fim.
O caminho largo é fácil e espaçoso.
Nele não há espinho, não há cruz, não há renúncia.
Mas, nele também Deus não está.
Por qual caminho você anda?

Só existem duas árvores: a da Vida e a do conhecimento do bem e do mal.
A Árvore da Vida é o próprio Jesus.
É Árvore que produz muito fruto, fruto de justiça e santidade, de paz e amor.
Quem desse fruto se alimenta, vence o pecado, vence o mundo, vence o mal.
Quem desse fruto se alimenta, tem forças para enfrentar as dificuldades do caminho estreito.
Quem desse fruto se alimenta, se sacia de paz, de esperança, da própria vida de Deus.
A árvore do conhecimento produz muito fruto também.
Fruto agradável aos olhos e proveitoso para dar conhecimento.
Quem desse fruto se alimenta sente-se apto a viver longe de Deus...
Sente-se forte, capaz para viver para si mesmo...
Essa árvore produz alguns frutos parecidos com os da árvore da vida, que podem até confundir.
Mas, ao serem digeridos, não produzem a vida de Cristo.
Podem até produzir muita atividade, muita obra, bondade, muita religiosidade.
Mas, a vida de Jesus, só Jesus, que é a Árvore da Vida, pode produzir.
No final das contas, é a procedência do fruto que faz a diferença.
Não há árvore má que produza bons frutos.
Só Jesus pode produzir a Sua vida em nós.
De qual árvore você se alimenta?

Dois reinos, dois senhores, dois caminhos, duas árvores...
Não há meio-termo, não há outras opções.
Ninguém pode ser neutro, não se posicionar, não se decidir.
Não nascemos no Reino de Deus, não nascemos com a capacidade de servi-lo.
Ninguém nos colocará no caminho estreito, nem andará a nossa jornada, ou tomará cruz que é só nossa.
Não desejamos naturalmente o fruto da Árvore da Vida.
A árvore do conhecimento sempre produz frutos mais tentadores.
Todos necessitamos tomar a decisão:
Sair do reino das trevas e vir para o Reino da Luz,
Renunciar a própria vontade e render-se a vontade de Deus...
Dar meia-volta no caminho largo e espaçoso e passar ao caminho estreito,
Rejeitar os frutos da árvore do conhecimento, desejar a vida de Jesus.
Ninguém está dispensado dessa decisão.
Não é um assunto para religiosos ou ultrapassados.
É um assunto para todos. Na verdade, o maior e mais importante assunto.
Deve ocupar a primazia na nossa lista de prioridades.
Nada é mais importante.

POR QUE?

Porque também só existem duas ETERNIDADES: Céu ou Inferno.
A vida aqui é passageira ... enganosa ...
Mas depois é para sempre, eterno, imutável.
Onde passaremos a eternidade depende de qual reino fazemos parte,
a qual senhor servimos, em qual caminho andamos, de qual árvore nos alimentamos HOJE.

ONDE VOCÊ PASSARÁ A ETERNIDADE?

DE QUE LADO VOCÊ ESTÁ?

O CÉU É PARA AQUELES QUE TÊM INTIMIDADE COM DEUS.

O INFERNO É PARA AQUELES VIVERAM PARA SI MESMOS.

A BIBLIA SAGRADA


A Bíblia foi escrita, originalmente, em hebraico, aramaico e grego, depois traduzida para o latim. Até o ano de 1499, havia apenas 35 traduções da Bíblia Sagrada, em virtude da proibição da Igreja Católica de que se fizessem traduções para outras línguas. Em 1799 surgiram mais 59; em 1899 mais 446.

Atualmente, segundo palestra proferido por Bill Mitchell, em Osasco, São Paulo, em 8 de junho de 2006, ela está traduzida para 2.403 línguas, que representam 95% da população mundial. (Bill Mitchell é consultor de tradução da Área das Américas das Sociedades Bíblicas Unidas, e doutor em Teologia). Inicialmente a Bíblia não era dividida em capítulos e versículos.

A divisão em capítulos foi feita no ano de 1250 pelo cardeal Hugo de Saint Cher, abade dominicano e estudioso das Escrituras. A divisão em versículos foi feita em duas partes. O Antigo Testamento em 1445, pelo rabi Nathan; o Novo Testamento em 1551 por Robert Stevens, um impressor de Paris. A primeira Bíblia a ser publicada inteiramente dividida em capítulos e versículos foi a Bíblia de Genebra, em 1560.

A Bíblia é composta de duas grandes seções, conhecida como Antigo e Novo Testamento, totalizando 66 livros, sendo 39 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento e foi escrita num período de aproximadamente 1.500 anos, por mais de 40 autores, das mais variadas profissões e atividades, que viveram e escreveram em países, regiões e continentes afastados uns dos outros, em períodos e condições diversas, mas seus escritos formam uma harmonia inigualável.

O Novo Testamento foi traduzido para a língua portuguesa em 1676, pelo missionário evangélico João Ferreira de Almeida, que começou a traduzir o Antigo Testamento, mas não concluiu, por ter falecido em 6 de agosto de 1691. Quem concluiu a tradução do Antigo Testamento foi o pastor Jacobus op den Akker, começando em 1748 e terminando em 1753, quando foi impressa a primeira Bíblia completa em português, em dois volumes.

A Bíblia completa e mais os apócrifos, foram traduzidos para a língua portuguesa pelo padre Antonio Pereira de Figueiredo, que começou a tarefa em 1725 e terminou em 1790.

A Bíblia católica completa, em português, somente foi publicada em 1819. No Brasil, publicou-se em 1847, em São Luiz do Maranhão, o Novo Testamento, traduzido pelo frei Joaquim de nossa Senhora de Nazaré.

Em 1879, a Sociedade de Literatura Religiosa e Moral do Rio de Janeiro publicou a primeira edição brasileira do Novo Testamento de Almeida, versão revista por José Manoel Garcia, lente do Colégio D.Pedro II, e pelos pastores M.P.B. de Carvalhosa e Alexandre Blackford. A primeira Tradução Brasileira da Bíblia completa, foi publicada em 1917.

A Bíblia Católica brasileira, foi editada em 1932, pelo padre Matos Soares.

Judeus, Cristãos e Católicos usam Bíblias diferentes. A Bíblia Judaica – conhecida por Tanak, sigla que vem das iniciais da divisão (Torah “Lei”, Neviím “Os profetas” e Ketuvim “Os escritos” - é composta apenas do Antigo Testamento; a Bíblia Protestante é composta do Antigo Testamento (o mesmo dos judeus) e do Novo Testamento; a Bíblia Católica é composta do Antigo Testamento, mais o acréscimo de 7 livros apócrifos, que não foram aceitos pelos primeiros cristãos e designados como “não canônicos”, “contestados”, “livros que não podem ser lidos na Igreja” e que são: Sabedoria, Eclesiástico, I e II Macabeus, Tobias, Judite e Baruque; e o Novo Testamento.

A Bíblia é um livro singular. Não há nenhum que se compare a ela. É um livro de respostas. Nela se encontra a manifestação do Eterno Deus, fazendo-se conhecer pessoalmente, firmando pactos e alianças, usando a linguagem humana para trazer a verdade imutável.

Os céticos afirmam que os livros da Bíblia Sagrada não são confiáveis, porque foram escritos por pessoas religiosas, baseadas em suas crenças. Entretanto, há muitas provas que garantem a confiabilidade da Bíblia, a sua autoridade como Palavra de Deus inspirada, e a perfeição dos registros dos eventos históricos que retrata, incluindo aí a vida terrena de Jesus Cristo.

O que torna a Bíblia diferente dos livros sagrados de outras religiões, é que é a única a fazer profecias com milhares de anos de antecedência, e todas elas se cumpriram; o que garante que as profecias que ainda não aconteceram, vão acontecer.

O tempo e a história comprovaram as palavras escritas pelos profetas, como a queda de nações, a destruição do Templo e a diáspora judaica. Anunciou com 4 mil anos de antecedência que os judeus voltariam a viver na “terra prometida” depois que fossem dispersos pelo mundo e hoje o Estado de Israel existe e sobrevive em meio a povos hostis.

A Bíblia nos conduz ao mundo metafísico (que está além de nossos sentidos), onde a mente humana, sozinha, não tem capacidade de penetrar. Nos traz informações privilegiadas sobre Deus e seu relacionamento com o mundo e principalmente de seu plano e propósito para a salvação.

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