Por Conrad Mbewe
No último
domingo, um jovem veio falar comigo após o culto. Ele é o tipo de pessoa que
aparece na igreja de vez em quando e desaparece por um longo período. Imagino
que ele anda pelas igrejas experimentando sermões e procurando por respostas.
Nessa visita, ele pediu que eu o ajudasse a superar uma falha em sua vida, e
era uma falha em progredir. Ele disse que seu maior problema é que não
acreditava em si mesmo. Como eu poderia ajudá-lo a acreditar em si mesmo de tal
forma que ele se tornasse bem-sucedido?
Eu perguntei se ele era cristão.
Sua resposta foi “Eu realmente preciso a fim de ser bem-sucedido? Você está me
dizendo que todas as pessoas bem-sucedidas por aí são cristãs? Não existem
princípios gerais que eu possa aplicar a minha vida – quer eu seja cristão ou
não – que podem me alavancar ao sucesso?”. Eu o desafiei a responder ele mesmo
a essas perguntas. Afinal, eu tinha certeza de que ele tinha já passado
bastante tempo entre palestrantes motivacionais para ter a resposta.
“Esse é o problema”, ele disse,
“Me ensinaram que esses princípios existem e tentei colocá-los em prática. Eles
parecem funcionar por um tempo e então eu volto ao meu antigo eu. Quero que
você me ajude a encontrar uma fórmula que me ajudará a seguir adiante e nunca
voltar a não acreditar em mim mesmo”. Para encurtar a história, finalmente o
persuadi da necessidade de reconciliação com Deus antes que alguém possa
libertar-se da rotina de frustração onde Deus acorrenta pecadores
irreconciliados.
Eu o entreguei um livro para ler,
chamado O que é um Cristão Bíblico? Quando nos encontramos no dia
seguinte, ele foi honesto o bastante para me dizer que estava decepcionado com
o que leu, pois não o estava ensinando o que ele queria ouvir. “O que eu quero
saber é como posso ser bem-sucedido. Esse livro não diz nada sobre isso”.
Repeti o que já tinha dito. O que ele precisava não era acreditar em si mesmo,
mas crer em um Salvador enviado pelo céu. Ele precisava de perdão como
fundamento de sua vida.
Ontem, um membro da igreja me
contou que encontrou aquele jovem em um mercado. O rapaz tinha dois livros em
suas mãos. O primeiro era aquele que eu o dei e o segundo era um de Joel
Osteen. Ele disse a nosso membro: “Pastor Mbewe me deu esse livro, mas eu não
gostei porque me faz sentir culpa. Prefiro o do Joel Osteen porque me anima, me
motiva”. Fiquei muito preocupado com isso, então decidi apresentar alguns
pensamentos sobre a maldição do discurso motivacional.
Infelizmente, o discurso
motivacional tornou-se a dieta básica de muitos púlpitos evangélicos. A
mensagem ouvida é “Deus te deu potencial e tudo o que você precisa para liberar
esse potencial é acreditar em si mesmo. Tenha uma grande visão e viva essa
grande visão. Você deve ser um homem ou uma mulher de futuro e o céu será o
limite para você.
Não deixe
que seus fracassos passados obstruam seu caminho para o sucesso. Olhe além
deles, como Jesus olhou além da cruz e, portanto, a superou. Você é cabeça, não
cauda”.
À luz dos excessos do discurso
motivacional, fica a questão: “É dessa forma que os pregadores do Antigo e do
Novo Testamento pregavam?”. Se resumirmos a pregação de Noé, Moisés, Elias,
Isaías, Jonas, Paulo, Pedro etc., na Bíblia, é esse o tipo de mensagem que
encontraremos? Eu acho que não.
Certamente
os palestrantes motivacionais pegam algumas palavras emprestadas, mas emprestar
as palavras de alguém não é dizer o mesmo que essa pessoa diz. “Um texto sem
contexto é pretexto”.
Minha principal discordância com o
discurso motivacional é que reduz Deus a um meio ao invés de o fim. Homens e
mulheres não são capazes de perceber que a natureza do pecado se encontra no
“eu”. O discurso motivacional, por outro lado, alimenta esse mesmo ego e aponta
para Deus como aquele que pode mimá-lo a ponto de intoxicar-se. Isso é uma
mentira! É somente Deus quem deve ser o centro de nossas vidas. O cristianismo
exige a morte do ego, carregar a sua própria cruz, seguir um Salvador sofredor.
Sempre que ouço o discurso
motivacional, parece que ouço a mensagem “Paz, paz” onde não há paz. Me parece
um médico assegurando a um paciente com câncer terminal nos estágios finais de
que ele não precisa se preocupar porque tudo ficará bem se ele apenas acreditar
em si mesmo. Ele está morrendo, avise-o! É o cúmulo da insinceridade um
pregador saber que o salário do pecado é a morte (Romanos 6.23) e fazer aqueles
que caminham para o matadouro apenas sentirem-se bem.
O discurso motivacional faz as
pessoas sentirem-se bem, enquanto o Evangelho faz primeiro as pessoas
sentirem-se mal – até que elas encontrem seu tudo em Cristo. A verdadeira
pregação deve fazer as pessoas encararem o fato de que estão vivendo em
rebelião contra Deus e que precisam arrepender-se ou perecerão. É somente
quando as pessoas reconhecem isso e clamam “O que devemos fazer para sermos
salvos?” (At 2.37, 16.30) que a verdadeira pregação as dá boas notícias: “Todo aquele
que invocar o nome do Senhor será salvo” (Rm 10.13).
O discurso motivacional é um
tentativa de matar um leão ameaçador com uma pequena zarabatana de feijão,
usando como munição feijões recentemente cozinhados, preparados com os temperos
mais aromáticos. O cheiro pode até atrair o alvo, mas será inútil para derrubar
aquela fera selvagem. Homens e mulheres fora de Cristo estão MORTOS em
transgressões e pecados. Estimular seus sentidos com frases de efeito banais
não lhes dará vida. Eles precisam da Lei para matar seus egos caídos e do
Evangelho de Jesus Cristo para receber vida.
Eu sei que o discurso motivacional
está enchendo nossas igrejas até que elas pareçam com estádios de futebol. Em
um mundo de miséria e melancolia, todos nós precisamos de algum encorajamento.
Mas isso é tudo para o que fomos chamados como pregadores? Quem bem há se
homens se sentem inspirados e motivados, e então voltam para casa vivendo uma
vida de pecado e egoísmo? Infelizmente, essa é a norma em muitas igrejas
evangélicas. As igrejas estão lotadas de pessoas determinadas a beber o pecado
como água por toda a semana.
Discurso motivacional não é
pregação bíblica. É uma praga na paisagem do verdadeiro evangelicalismo. Está
enchendo as igrejas com pessoas mortas que estão sendo ensinadas a viver como
se estivessem vivas. Precisamos retornar ao bom e velho Evangelho que
verdadeiramente dá vida aos mortos e liberta homens e mulheres. Como Paulo
fazia, cada púlpito verdadeiramente evangélico deve soar a clara mensagem do
“arrependimento para com Deus, e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo” (Atos
20.21). Fujamos dessa maldição do discurso motivacional!
Traduzido por Josaías Jr |Publicado
originalmente em iPródigo.com
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