Por Walter McAlister
No quinto capítulo do livro de Atos dos Apóstolos
há uma história tão chocante que parece inacreditável que tenha sido incluída
na Bíblia. A Igreja crescia e prosperava espiritualmente, apesar da
perseguição.
Entre os fiéis havia necessitados e os cristãos se mobilizavam
para ajudar uns aos outros. Eram dias maravilhosos e terríveis. Deus se movia
poderosamente entre aqueles homens e mulheres. Milagres eram a ordem do dia. Os
corações do povo pulsavam por amor a Deus e ao próximo.
Alguns
chegaram a vender os seus bens para poder auxiliar os irmãos. Essa dinâmica de
ajuda aos mais materialmente carentes costumava ser intermediada pelos
apóstolos, visto que naturalmente os líderes da Igreja tinham mais conhecimento
das reais necessidades dos demais.
O texto sugere que as doações eram feitas
publicamente e não em segredo. Aparentemente, a abertura entre os irmãos era
total. É assim quando uma comunidade realmente vive em comunhão: não há
pretensão, não há segredos. Há uma transparência que só é possível quando
existe um mover do Espírito em cada coração.
Ananias e Safira venderam um campo e trouxeram o
dinheiro da venda para os apóstolos. Fizeram isso num contexto público: Pedro
recebeu a doação e havia testemunhas. Só que eles não trouxeram tudo, guardaram
parte do dinheiro. Ao ser questionado sobre se o valor representava a venda
toda, Ananias afirmou que sim, que tinha entregue tudo o que recebera.
Mas Pedro denunciou a mentira, que não era apenas
contra os irmãos, mas contra o Espírito Santo. O homem caiu morto. Três horas
depois, Safira chegou e confirmou a mentira, o que também a fez morrer na
presença do Senhor.
Pedro ponderou com Ananias que ele não tinha
obrigação de vender o terreno. Continuou dizendo que não teria obrigação de
trazer o valor inteiro da venda para a igreja. O que ele fez de errado foi
afirmar que havia trazido tudo sem que fosse verdade. O que isso tem de mais?
O apóstolo Paulo diria, anos depois, que somos
membros uns dos outros. Que a Igreja não é apenas uma assembleia de pessoas com
algo em comum. Somos o Corpo de Cristo. Estamos ligados. E essa ligação é de
uma seriedade que poucos compreendem.
No caso de Paulo, ele denunciou atitudes contra a
comunhão dos santos. Em 1 Coríntios 11, disse que, ao chegarem à mesa da Ceia,
muitos tinham trazido sobre si juízo por desprezar a comunhão verdadeira, a
doação de si. Havia pessoas passando fome, enquanto outras se fartavam à mesa
nas ocasiões de “comunhão”. Por isso, muitos estavam fracos e doentes. Alguns
estavam até “dormindo” (uma expressão grave, que fala de morte – espiritual ou
literal). Sua comunhão era um engodo. Sua irmandade não era real.
Reuniam-se, mas sem o proveito espiritual que
poderiam receber. Pelo contrário, por causa da aparência de comunhão, sem a
devida doação de si, na hora da mesa do Senhor eles se tornavam “réus do corpo
e do sangue”.
Há indivíduos que parecem se doar na igreja. São
pessoas que exalam simpatia, “compaixão” e até um sacrifício de si. Tornam-se
queridas, celebradas, até mesmo o centro das atenções.
Mas algumas delas não doam de si, embora façam o
que é necessário para serem conhecidas como amorosas. Expressam com palavras um
amor aparente para com o próximo, mas nunca realmente se abrem e se doam de
fato. Sua vida é uma paródia de comunhão cristã. Recebem muito, mas muito mais
do que doam. E recebem porque querem ser celebradas. Alimentam-se da sua
reputação piedosa e amorosa. Mas, no fundo, nunca se doam. Mantém uma fachada
que esconde escudos impenetráveis. Sua abertura é um teatro de comunhão. Parece
que se dão completamente, mas a sua doação não é completa. Olhos não conseguem
ver essa realidade, os outros não são capazes de enxergar a profunda hipocrisia
que se esconde por trás do semblante aparentemente lindo e piedoso.
No entanto, há um pecado grave sendo perpetrado,
pois essas pessoas estão mentindo para o Espírito Santo. Não há vida nelas, há
somente a aparência de vida. Pois o Espírito nos uniu em Cristo, o que requer
que sejamos transparentes, que façamos o que o mundo considera loucura. Praticamos
coisas perigosíssimas, como confiar uns nos outros, confessar os nossos pecados
uns aos outros, nos doar uns aos outros. E é claro que, com essa doação, vem
reconhecimento. Vem um bem querer. Há uma reciprocidade de amor e afeto. A
família de Deus é assim.
É agradável ter por perto alguém que sempre nos
cumprimenta, diz que nos ama e fala do amor de Deus. Mas palavras nem sempre
mostram o que está acontecendo dentro do seu coração. Só o Espirito sabe o que
se passa por trás dos nossos olhos. E foi a isso que Pedro se referiu. Ananias
e Safira tinham mentido para a assembleia.
Mas a assembleia não é apenas uma agremiação
associativa: é um corpo formado pelo poder do Espírito Santo. Eles tinham
“doado” de si para Deus. Mas sua doação era uma mentira, pois entregaram uma
parte enquanto reservavam outra para si. Fizeram o necessário para estarem
inseridos e serem bem quistos – mas com um pé atrás.
Quem doa de si se contenta em fazer o bem e servir
a Deus. Quem doa apenas para fazer parte busca aprovação e ser celebrado pelos
seus atos de “justiça”. Quer ouvir o quanto é querido. Precisa saber o quanto é
amado e precioso. Quem doa de si não precisa fazê-lo perante os homens.
Seu galardão não é uma bela reputação, não é ser
celebrado. Esse cristão pode muito bem esperar o último dia para receber o
galardão. Então, com gozo ouvirá: “Bem feito servo bom e fiel. Entre no
descanso do seu Senhor”.
É possível doar de si e ser abençoado? Claro. Mas é
igualmente possível doar parte de si sem que os outros vejam sua hipocrisia e,
assim, se tornar réu do corpo e do sangue. Que o Senhor tenha misericórdia de
nós e que examinemos o nosso coração, cada um de nós, para não cairmos nesse
pecado religioso tão nefasto mas tão sutil.
***Walter McAlister é bispo Primaz das Igrejas
Cristãs Nova Vida.
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