VIVER COM PROPÓSITO

"Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao pleno conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo".(Efésios 4:13)

As pessoas acreditam em muitas coisas: acreditam que o dia está péssimo; que tudo está errado; que são um zero à esquerda; que as pessoas são chatas; enfim, pensam que, se vamos morrer, então porque se preocupar em cuidar do corpo?

Essas falsas crenças são profecias auto-realizáveis.

Acreditamos tanto no fracasso, que ele começa a fazer parte do nosso presente.

Se você costuma ser assim, você poder reverter este quadro. Basta você crer.

Crer em que? Você pergunta.

Creia que o dia está ótimo (afinal, hoje é presente de Deus) apesar de qualquer coisa que o desagrade no momento; creia que o fracasso não é algo irreversível; creia que as pessoas, como as pedras preciosas, podem ser lapidadas; creia que se você fizer a sua parte, as coisas vão melhorar; creia que você pode mudar o mundo ao seu redor, começando a mudar o seu interior...

É preciso que todos tenhamos um propósito na vida, um sonho, uma meta.

Muita gente se desespera, justamente porque não encontra um propósito na vida...

E quando eu falo em propósito, não é a questão de vencer profissionalmente ou aumentar a conta bancária.

Ter um propósito, é ter um novo pensar, uma nova vontade, novos sentimentos, até mesmo uma nova natureza.

Ter um propósito, é ter uma visão do futuro além da morte.

Ter um propósito, é aprender a olhar esta vida com olhos de gratidão.

É gozar cada minuto que Deus nos permite estar com as pessoas que amamos.

É aprender as lições que Deus nos ensina todos os dias.

Ter um propósito, é compreender que a vida é uma dádiva maravilhosa de Deus, e que é um pecado não desfrutarmos deste presente divino.

Ter um propósito, é compreendermos que somos estrangeiros aqui na terra, somos turistas neste mundo, e que tudo isto será apenas uma lembrança quando voltarmos para nosso lar, ao lado de Deus.

Ter um propósito é entendermos que fomos criados por Deus, para Ele próprio, e que Ele está de braços abertos nos esperando.

Basta-nos aceitar seu jugo, que é suave.

O COMEÇO DO FIM?

Confesso que não sou um grande espectador de televisão. Além do Jornal Nacional, vejo alguns filmes.

Mas uso muito a internet. E nela tem se falado muito de uma matéria produzida por uma das duas emissoras de tv de propriedade do dono da Igreja Universal, Edir Macedo.

Segundo o site Gnotícias, a Record apresentou uma reportagem combatendo o “cai-cai” pregado em algumas denominações, para tentar conter a debandada de “fiéis” da Universal, que teria perdido 24 por centro do seu “rebanho”, o que gerou uma perda de “receita” de mais de 300 milhões de reais.

Esta conclusão, segundo o site, é do jornalista Tony Góes, da Folha de São Paulo, a partir de dados coletados pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística).

Existe hoje uma guerra aberta entre Edir Macedo,  Valdemiro Santiago,  R.R.Soares, e Silas Malafaia, cada um tentando liquidar o “ministério” do outro, a fim de tomar para si, mais dinheiro dos fiéis, para viverem nababescamente. Eles vivem rivalizando sobre quem tem a melhor mansão, os melhores automóveis importados e o mais moderno jatinho. E para continuar tendo tudo isso, precisam ter o maior número de adeptos.

Mas além de concorrem entre si, eles sofrem a concorrência de muita gente que não tem nenhum compromisso com Deus, e que aprendeu com esses “luminares”, o jeito de manipular as pessoas, para encher os bolsos, usando o nome de Deus em vão.

Além disso, ainda aparecem os “modismos evangélicos” que arrebanham “ovelhas” de muitos apriscos. Aquelas “ovelhas” sem consistência teológica, sem fundamentação bíblica, sem visão real de Deus. As famosas “maria-vai-com-as-outras”. Essas mudam de denominação com muita facilidade.

Um desses modismos anti-biblico é o tal do “cai-cai”, que está tirando gente do “evangelho da prosperidade”, que começa a ser abandonado por não poder atender às demandas dessa gente que procura negociar com Deus.

E aí, cai-se de pau em cima do “cai-cai”, não para defender a sã doutrina, mas para defender a arrecadação financeira.

No meu entendimento, estamos começando a ver a derrocada desse “outro evangelho” e, como consequência, dessas denominações gananciosas.

É claro que iria chegar a hora que as pessoas que vão as essas denominações neopentecostais do evangelho da prosperidade, não tendo seus pleitos atendidos, buscariam outros lugares para ver se conseguem comprar “as bênçãos”, que não receberam nessas denominações religiosas, apesar de terem gasto um bom dinheiro com elas.

E ainda existem aquelas pessoas que foram alcançadas pela Palavra de Deus, e que aos poucos, ao examinarem as Escrituras, vão descobrindo os absurdos pregados por esses falsos profetas; descobrindo que essa gente usa apenas versículos isolados para fazer campanhas de fé, com um único propósito: tomar mais dinheiro dos fiéis.

Essas pessoas, ao descobrirem que estão sendo engodadas, procuram denominações onde o Evangelho do Reino seja pregado, e mais que isso, seja praticado.

E a experiência desses dois tipos de pessoas que deixam o “evangelho da prosperidade”, termina por influenciar outras a não participarem dessas denominações perniciosas, fazendo com que elas entrem em decadência, pois não conseguem repor as perdas.

Um famoso ex presidente norte-americano, disse que “não se pode enganar a todos, todo o tempo”. Será que essas brigas, golpes baixos, engodos, rasteiras e coisas do gênero, em que esse falsos profetas estão envolvidos, não revelam o começo do fim?

Deus queira que sim! 

A ARDENTE BUSCA DE PAULO

 Charles Swindoll

O que desejamos é conhecer a Cristo com mai­or profundidade e intimidade. Estas não são palavras minhas, mas palavras encontradas na ver­são Amplificada da Bíblia no texto de Paulo aos Filipenses, capítulo 3, versículo 10. Leia as palavras seguintes bem devagar e meditativamente:

[Pois o meu propósito, bem determinado,] é conhecê-lo - é conhecer progressivamente a Cristo com maior profundidade e intimidade, percebendo, reconhecendo e entendendo [as maravilhas da sua Pessoa] de modo mais forte e com maior clareza. E, da mesma forma, chegar a conhecer o poder que flui da sua ressurreição [o poder exercido sobre os crentes]; e assim compartilhar de seus sofrimentos, sendo continuamente trans­formado [em espírito na sua exata semelhança] na sua morte. - Filipenses 3:10 (AMP)

Neste único período encontramos o grande alvo do apóstolo para a vida. Ele refere-se a este alvo como o seu "propósito bem determinado" como um seguidor do Senhor Jesus Cristo. Qual foi esse propósito? Volte atrás e leia o texto de novo, de pre­ferência em voz alta. Pense e repense com todo o cuidado o sentido das palavras-chave. Medite ne­las. Tome cada uma por vez e reflita:

É conhecê-lo...progressivamente ... com maior profundidade

é conhecer... com maior intimidade

percebendo...

reconhecendo...

entendendo...

sendo continuamente transformado...

Haverá neste mundo algo mais importante para um filho de Deus? Acho que não. Contudo, estra­nhamente, bem poucos procuram alcançar esta tão importante prioridade.

Uma mudança é necessária! Como o grande apóstolo, façamos deste o nosso "propósito bem determinado". Nos esforcemos para deliberadamente abraçar este alvo: "conhecer a Cristo com maior profundidade e intimidade". Não é conhecer teologia dessa forma, por mais importante que ela possa ser. Não é conhecer a igreja com profundida­de e intimidade, por mais valorosa que ela seja. Não é o nosso compartilhar de Cristo aos outros, por mais estimulante e significativo que a evangeliza­ção possa ser. Não, não é nada disso que temos que conhecer com maior profundidade!

Devemos conhecer... a Cristo. A Cristo e somen­te a ele! De agora em diante, que o nosso alvo na vida seja conhecer a Cristo com maior profundida­de e intimidade. Creio que era precisamente isto que Jesus tinha em mente quando ordenou: "Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça..." (Mt 6:33)

O salmista compreendeu. Ele, também, almeja­va isso.

Como suspira a corça pelas correntes das águas, assim, por ti, ó Deus, suspira a minha alma. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo... - Salmo 42:1-2

Essas palavras só poderiam ter sido escritas por alguém cujo ser interior ardentemente desejava alcançar as profundezas. Como ele descreve de for­ma vivida esse seu desejo! "Por ti, ó Deus, suspira a minha alma.' Essa figura de uma corça suspirando por água é intrigante.

Os comentários feitos por Charles Spurgeon aqui são belos:

Davi estava aflito. Tranqüilidade ele não procurou. Honra, ele não invejou, mas o prazer de estar em comu­nhão com Deus era uma urgente necessidade da sua alma... uma necessidade absoluta, tal como a água para uma corça.... A sua alma, o seu próprio eu, a sua vida mais profunda encontrava-se em uma situação de sede insaciável por sentir a presença de Deus. ... Que tenhamos o mais intenso anseio pelo que há de mais ele­vado! ²

Não há nada - absolutamente nada - que te­nha maior importância do que conhecer a Cristo intensamente e de forma íntima. Este foi todo o ar­gumento de Paulo em suas palavras aos filipenses que antecederam à revelação do seu "propósito bem determinado".

Com largas pinceladas na tela da sua autobio­grafia, ele identifica os feitos mais salientes de sua vida:

Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei, fariseu, quanto ao zelo, perseguidor da Igreja; quanto à justiça que há na lei, irrepreensível. - Filipenses 3:5-6

Que impressionante! Mas, antes que o leitor te­nha tempo de ponderar e começar a aplaudir, o es­critor apressa-se a declarar:

Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor;...e as considero como refugo, para conseguir Cristo. - Filipenses 3:7-8

Todas as demais coisas comparadas com o co­nhecer a Cristo de forma profunda e com intimida­de, ele considerou "perda ... refugo". O que nor­malmente faria com que as pessoas ficassem orgu­lhosas desvaneceu em uma insignificância pessoal. Que notável contraste!

Já que essa é a convicção firmada, ponderada, do apóstolo, eu sugiro que ela seja uma apreciação que deva ser colocada em prática por nós. Francamente, à luz do seu testemunho, eu me sinto encorajado a despender menos energia e tempo na busca de to­das as realizações que aos olhos humanos sejam tidas como notáveis, e dar mais energia e tempo ao cultivo de um relacionamento íntimo com Cristo, cujo conhecimento íntimo resultará em vida eterna. E penso que você sente isso também.

* Extraído do Livro: Intimidade com o Todo Poderoso - Editora Mundo Cristão

[x] close

* Fonte: Discípulos de Jesus em São Paulo.

MISERICÓRIDA, SENHOR. MISERICÓRDIA!

A única coisa que podemos fazer, além de denunciar o uso do nome de Deus em vão, é pedir misericódia a Deus, pois a Sua misericórdia é a causa de não sermos consumidos.

Vejam a que ponto chega a molecagem praticada pela Igreja Mundial do Valdemiro Santiago:

" AI dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto, diz o SENHOR".(Jeremias 23:1)

O JEJUM QUE DEUS SE AGRADA

PORQUE JEJUAR ?
O Jejum é saudável para o corpo, alma e espírito. 

Focalizaremos três tipos de Jejuns. Ei-los :

A. O JEJUM NORMAL - Mt 4.2. Alguns acham que o Jejum de Jesus foi de abstenção somente de alimentos, já que Satanás não o tentou pela sede e sim pela comida. A sede trás sofrimentos mais aterradores que a fome, a menos que o Jejum de Jesus, tenha sido sobrenatural como o de Moisés e Elias.
O Jejum normal, então, é a abstenção somente de alimentos sólidos ou líquidos, mas não de água.

B. O JEJUM ABSOLUTO - At 9.9. Este é um tipo de Jejum em que a pessoa se abstêm de alimento e de bebida, ele deve durar no máximo três dias, pois ficar sem água no organismo durante muito tempo é prejudicial à saúde.
Jejuns sobrenaturais são os de Moisés (Dt 9.9; Ex 34.28) e Elias (I Rs 19.8). Estes tiveram Jejuns sobrenaturais e o fim deles também foi sobrenatural.
Devemos ter muita certeza da vontade de Deus antes de fazer um Jejum prolongado.

C. O JEJUM PARCIAL - Dn 10.3. Uma restrição na dieta e não uma abstenção completa. Este tipo de Jejum pode servir de primeiro passo para as pessoas de complexão física fraca e para as que estão começando a Jejuar. Este não foi o caso de Daniel, pois ele usou numa visão maior de consagração.

A DECLARAÇÃO DE JESUS SOBRE O JEJUM - Mt 6. 2,5,16. 

A questão aqui é "quando" jejuares e não "se" jejuares. O Jejum deve ser uma prática normal como o Orar e o Dar. Pode haver Oração sem Jejum e também Jejum sem Oração, pelo menos no sentido de intercessão contínua. Parece que os Profetas e Mestres em Antioquía Jejuavam e Adoravam ao Senhor continuamente. O Jejum é para hoje (Mt 9.15). A Igreja está passando pelo período da ausência do Noivo.

 JEJUNS PÚBLICOS E REGULARES - Jr 36.6; Jl 2.15

Os Israelitas tinham um Jejum anual como o Jejum da Expiação (Lv 23.27; 16.29; Nm 29.7). Na época de Zacarias havia Jejum no quinto e no sétimo mês (Zc 7.3-5). Os Jejuns devem ser feitos quando a ocasião e a necessidade exigirem. Devemos nos cuidar do período de um determinado dia do ano para Jejuar, pois pode tornar-se em algo vazio, sem forma, como um ritual. Isto não deve nos impedir de Jejuar, ocasionalmente e sempre que o Senhor pedir.

JEJUANDO PARA DEUS - Zc 7.5; At 13.2

O Jejum não deve ser uma forma externa de santificação. Deve ser para Deus que vê em secreto. Pode-se cair no desejo extremo dos Fariseus de aparecerem ou no desejo pessoal, egoístico, para satisfazer ambições pessoais sem que o motivo seja a Glória de Deus. Isaías 58 fala que o Jejum agradável para Deus é o Jejum que
Ele escolheu. O Jejum, assim como a Oração deve ter a sua origem em Deus para que tenha efeito.

PROPÓSITO DO JEJUM 

Vimos que é importante Jejuar, os vários tipos de Jejuns, por isso vejamos agora para que serve o Jejum?

A. PARA SANTIFICAÇÃO INDIVIDUAL (Sl 69.10; 35.13). Por trás dos pecados que tentam nos dominar, dos fracassos pessoais e dos muitos males que afetam a Igreja ao obstruir os canais da Benção de Deus, por trás dos choques de personalidades, temperamentos se encontra o orgulho do homem. O Jejum é um corretivo divino que prepara a terra, quebra o orgulho disciplina o corpo e humilha a alma.

B. PARA BUSCAR A DEUS E SE HUMILHAR (Ed 8.21-23; Ne 9.1-3). O Jejum dá asas a Oração, dá Poder nas Petições. A Oração é a guerra contra as forças opositoras. O Homem que Ora com Jejuns testifica aos Céus que quer aquilo que busca (Jr 29.13-14; Jl 2.12). "O Jejum serve para expressar, aprofundar e confirmar a resolução de que estamos prontos para sacrificar qualquer coisa a fim de conseguir o que buscamos para o Reino de Deus"(André Murray). O Homem que Ora com Jejuns está dizendo aos Céus que é sincero, que está "importunando" e mostrando porque o seu caso é urgente.

C. PARA QUE DEUS MUDE A SITUAÇÃO (Jn 3.4,10). Aqui uma cidade prevaleceu com Deus pelo jejum e a Oração. Deus enviou Jonas a cidade de Nínive a fim de estender a Sua Misericórdia aos Ninivitas. O pecado é visitado com Juízo, mas o Arrependimento com Misericórdia (Jr 18.7-8). Acabe Jejuou "para o mal" até possuir a Vinha de Nabote, ao ser alertado por Deus através de Elias, Acabe se Arrependeu e Deus não fez o mal que prometera em seus dias ( I Rs 21.27-29; Jl 2.12-14).

D. PARA SOLTAR OS CATIVOS (Is 58. 6). Há em Isaías 58.6 uma aplicação espiritual para os nossos dias. É uma luta travada nas "regiões celestiais". Satanás é um adversário duro e não quer tirar as suas mãos das vidas a menos que seja forçado a fazê-lo. O Jejum provê esta força é um fortalecimento do intercessor para forçar o inimigo a largar a sua presa. No caso do discípulo o jejum é uma arma com a qual podemos vencer ao Diabo (Mc 9.29). Dá também autoridade ao Discípulo no momento que dá a ordem de libertação.

E. PARA RECEBER REVELAÇÃO (Dn 9. 2,3,21,22). No Novo Testamento há casos de Jejum (At 10.10) Pedro; Paulo (At 27.21-24); Paulo Jejuava com frequencia (II Co 11.27) e o Capítulo seguinte fala de suas grandes Revelações. Nada nas Escrituras indica que devemos andar a cata de Sonhos e Revelações. Quando se busca a Deus, entretanto, pode-se encontrá-las. Necessitamos constantemente da Revelação de Deus para as nossas vidas.

F. PARA SUBJUGAR O CORPO (I Co 9.27; Ex 16.3; Nm 11.4-5, 21.5). O modo mais fácil de chegarmos a uma pessoa é através de seu estômago. Foi assim com Eva, Noé (Gn 3.6; 9.20-21). Deus nos deu o corpo e certos instintos básicos que incluem os apetites do corpo, mas Ele requer que tenhamos o físico submisso ao espiritual. O Discípulo deve distinguir a linha entre satisfazer os desejos do corpo e as demandas do espírito. Paulo insiste em disciplinar o corpo para não "satisfazer os desejos da carne" (Rm 13.14), "revestir-se do Senhor Jesus".

O Jejum deve ser para o discípulo um exercício espiritual normal, assim como para um atleta é o preparo físico. O Novo Testamento sempre alerta assim: "Foge... dos desejos da mocidade"(II Tm 2.22); "Renunciando... aos desejos mundanos"(Tt 2.12); "Peço-vos... que vos abstenhais dos desejos carnais"(I Pe 2.11). É importante eliminar alimentos que trazem vícios ao corpo.

ASPECTOS PRÁTICOS DO JEJUM

A. O JEJUM E O CORPO (I Co 6.13, 19-20). Um corpo normal, saudável e bem alimentado, pode resistir ao Jejum por várias semanas, sem ser prejudicado. O corpo se alimenta do excesso de gorduras e somente depois de muito tempo é que começa a consumir as células vivas e entra então em estado de inanição. O Jejum ajuda o corpo a purificar-se.

B. PARA A SAÚDE E CURA (III Jo 2; Is 58.8). A promessa da cura está incluída no Jejum escolhido por Deus. No Jejum os depósitos de gorduras, material desgastado e tecidos mortos são digeridos e eliminados.

C. COMO COMEÇAR:

1. Não comece logo Jejuando 40 dias !
2. Comece com Jejum Parcial. Abstendo-se apenas do café da manhã.
3. Progressivamente elimine o almoço e depois também a janta.
4. Antes de dormir "quebre" o Jejum com uma fruta, não coma muito.
5. Não devemos comer muito no dia que antecede o Jejum.
6. Quanto mais longo for o Jejum, mais precisamos nos certificar de que é da vontade de Deus que Jejuemos.
7. É bom eliminar o chá e o café gradativamente, quem quer ter a prática do jejum não pode depender do café ou do chá.
8. Prepare-se para que o Jejum seja um tempo de lutas contra os poderes das trevas; sempre faça estas perguntas:

a. Tenho certeza que este desejo de Jejuar procede de Deus?
b. Deus quer um Jejum Normal ou Parcial?
c. São os motivos corretos? Haveria um desejo oculto de causar impressão aos outros?
d. Quais são os objetivos espirituais que busco com este Jejum?(Santificação pessoal ou consagração; por problemas; intervenção divina; orientação; bençãos; plenitude do Espírito Santo para mim ou para os outros; para libertar os cativos; acalmar a ira divina e pedir avivamento).
e. São os meus objetivos egocêntricos? Estes desejos de benção pessoal está equilibrado por uma sincera preocupação com os outros?
f. Acima de qualquer coisa será que a minha determinação é a de servir ao Senhor durante este Jejum?

D. COMO TERMINAR O JEJUM.

Um Jejum prolongado não deve ser terminado comendo-se comidas que fermentem muito (I Sm 30.11-12).

* ESTES DADOS FORAM RETIRADOS DO LIVRO DE ARTHUR WALLIS: "O JEJUM ESCOLHIDO POR DEUS".