O Bispo da Igreja Universal do Reino de Deus, Edir Macedo, costuma usar Eclesiastes 6:3, para defender o aborto.
E por conta disso, muitos desavisados defendem o aborto, baseados nessa interpretação. Na verdade, é o típico uso de um texto fora do contexto. Um mero pretexto.
Na verdade essa passagem de Eclesiastes não dá nenhum respaldo bíblico a tal pretensão.
Como todos sabem, existem muitas versões da Biblia Sagrada. Algumas até completamente deturpadas, como a utilizada pelas Testemunhas de Jeová. Portanto, vamos analisar esse texto, em algumas versões sérias.
“Se o homem gerar cem filhos, e viver muitos anos, e os dias dos seus anos forem muitos, e se a sua alma não se fartar do bem, e além disso não tiver sepultura, digo que um aborto é melhor do que ele”. (Versão Almeida)
Mesmo que um homem tenha cem filhos e filhas, mesmo que viva muitos anos, se não aproveitou do que ganhou, nem deixou dinheiro suficiente para que seus filhos lhe dêem um enterro decente – acho que teria sido melhor para esse homem ter nascido morto. (Bíblia Viva – Edição Mundo Cristão)
"que adianta um homem viver muitos anos e ter cem filhos se não aproveitar as coisas boas da vida e não tiver um enterro decente? Eu digo que uma criança que nasce morta tem mais sorte que ele". (Bíblia Linguagem de Hoje)
Como se pode notar, a linguagem muda, mas o sentido, no final, é o mesmo.
O livro de Eclesiastes é repleto de pensamentos alegóricos em que o homem é levado a pensar em seu fim, que é estar junto a seu Criador. Neste caminho, o homem é confrontado com pensamentos melancólicos sobre o suor gasto no seu dia-a-dia, em seu trabalho, na vaidade de tantas ações humanas e que muitas vezes mais nos afastam que nos aproximam do Altíssimo.
O texto em questão mostra o quanto à vida pode ser improdutiva mesmo que tantas vezes pareça a muitos que ela é bem-sucedida. Uma vida vazia é uma vida sem Deus, e o que Eclesiastes mostra, é que quem não encontra a verdadeira felicidade - Deus – por mais que tenha trabalhado e lutado, sua existência foi nula, como alguém que não viveu, como uma pessoa que nasceu morta.
Em síntese, a análise - teologicamente a exegese – do texto não fala nada da possibilidade de uma mulher optar pelo aborto.
Somente na mente fértil de alguém que pretende falsear a verdade é que existe essa interpretação para justificar o aborto.
A prática do aborto sempre foi e continuará a ser condenada pela Igreja Cristã na figura de suas denominações sérias e verdadeiras, comprometidas com a Bíblia Sagrada e suas doutrinas, que são imutáveis, não vulneráveis ao tempo e aos costumes.
Nenhum comentário:
Postar um comentário