SEITAS ! CUIDADO COM ELAS !

Inicialmente é importante saber que a palavra seita, vem do grego “háiresis” que quer dizer, dependendo da frase em que está, “escolha”,‘partido”,”divisão”,”escola”,”corrente de pensamento”. Heresia também provém de “háiresis”. 

Quando a palavra foi traduzida para o latim, “háiresis” virou “secta”. Foi portanto do latim, que veio a palavra seita.

É interessante também saber, que originalmente a palavra seita não tinha sentido pejorativo. Os líderes judaicos nos primórdios do cristianismo, segundo Atos 24.5, classificavam o cristianismo como apenas uma divisão do judaísmo, tal como os saduceus e fariseus.

Com o tempo, seita passou a ter a conotação atual, que é de “um grupo de indivíduos reunidos em torno de uma interpretação errônea da Bíblia”, “uma perversão/distorção do cristianismo bíblico”, ou “qualquer religião tida por heterodoxa ou espúria”.

Em termos teológicos, seita se refere a grupo de pessoas que se reúne, proclama e age conforme as definições acima, cometendo heresias.

Para ficar claro, heresia é a defesa e propagação de doutrinas antibíblicas. Grupos que ao invés de pregarem a Doutrina de Deus, pregam doutrinas de homens e demônios.   

                            

É preciso conhecer, para se evitar cair em armadilhas, pois existem seitas que se apresentam como cristãs, mas tem doutrinas (ensino), contrárias às Escrituras.

A forma mais fácil de identificar uma seita é ver se ela ADICIONA ou SUBTRAI, algo da Palavra de Deus. Se pregam a auto-salvação, proclamando que a salvação é pelas obras, repudiando assim o sacrifício de Jesus; ou que o “crente” só é salvo se pertencer aquela denominação e fora dela não há salvação.

Outra característica das seitas é a falsa profecia. Existem várias seitas que se dizem cristãs, mas cujos membros fundadores anunciaram várias vezes datas específicas para o fim do mundo, coisa que – está evidente – não aconteceu.

É preciso ter muito cuidado, pois muita gente pode estar envolvida em seitas, por conta da falta de conhecimento bíblico.

PARA MEDITAR:

“Jesus, porém, respondendo, disse-lhes: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus. “(Mateus 22:29)

“Jesus dizia, pois aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos; conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará”. (João 8:31/32) 

PRIMEIRO AMOR

Carlinhos Félix

Quero voltar ao inicio de tudo
Encontrar-me contigo Senhor
Quero rever meus conceitos e valores

Eu quero reconstruir

Vou regressar ao caminho,
Volver às primeiras obras, Senhor

Eu me arrependo, Senhor,

Me arrependo Senhor, me arrependo, Senhor

Eu quero voltar ao primeiro amor,
ao primeiro amor,
Eu quero voltar a Deus.

PROFECIA

Uma colega de trabalho estava lendo um “horóscopo”, quando  contei-lhe sobre um editor de jornal, que na falta de previsões astrológicas, inventou um “professor-astrólogo”, e inventava as previsões diárias com as coisas mais absurdas possíveis.

Um dia, um colega de jornal, que não sabia da “armação” do editor, disse prá ele que gostaria de conhecer o tal “professor" pois as previsões eram por demais acertadas.

A colega não acreditou, mesmo quando revelei que o editor, era eu.

Tem muita gente querendo enganar a si próprio, buscando conhecer o futuro através de astros, cartas e outras bobagens. Aliás, "bobagens perigosas" pois são condenadas pela sã doutrina.

O futuro pertence a Deus e ele o revela quando quer e a quem quer, mas apenas para Sua própria glória.

Muita gente confunde profecia, com adivinhação. A profecia bíblica é o elemento que diferencia a religião monoteista judaico-cristã das outras religiões.

Os profetas do Deus Todo Poderoso pertencem à categoria dos “portadores de palavra”.

Vemos na Bíblia, que através dos profetas, Deus se dirige a seu povo, ameaçado por imensas catástrofes que se avizinham. Levanta uma série de mensageiros que só desejam uma coisa: recolocar o povo no caminho reto da relação com seu Deus e na proximidade tangível e palpável de sua presença.

O profeta, não é um adivinho. Ele comunica algo que Deus quer que seu povo conheça e faça.

No Velho Testamento, os profetas comunicaram sobre a defesa da justiça e do direito em Israel; a atitude crítica diante de práticas religiosas vazias que não têm correspondência com a vida; a  espera vigilante das ações divinas que revolucionarão o destino do povo.

É importante notar, que os profetas não são chefes políticos revolucionários, nem ideólogos de partidos. Eles trazem, porém, a grande novidade do espiritualismo liberto de toda rigidez cultural.

Dirigem-se a um povo para falar-lhe em nome de Deus. Não fazem teoria, tem por objetivo essencial, colocar o povo no caminho e na presença de Deus.

No Novo Testamento, vemos Deus levantar João Batista, o maior entre os filhos de mulher, de acordo com o Evangelho. 

Foi ele quem anunciou, e apontou: “Eis o cordeiro de Deus!” E pela força dessa notícia enfrentou poderes e reis, perdendo a vida por sua fidelidade e coragem.

Jesus de Nazaré, foi o profeta por excelência, que dá sentido a toda profecia antes e depois de sua vinda. 

Vemos que Jesus homem era a própria presença de Deus no meio da história, na fragilidade da carne. 

Mostrou a presença de Deus na humildade do amor que se aproxima dos últimos desse mundo, trazendo-lhes paz e vida em abundância.

E Jesus levantou profetas que sob influxo da inspiração divina, nos deixaram sua palavra escrita.

Se alguém quer saber do futuro, leia a Palavra de Deus. De Gênesis a Apocalipse Deus se revela e revela o que deseja de cada um de nós.

E todas as coisas profetizadas se cumpriram, estão se cumprindo e serão cumpridas.

O que é evangelizar?

Ouve-se muito falar em “evangelização”, mas muitos irmãos e irmãs, não compreendem o que é evangelizar.

Evangelizar na verdade, é fazer discípulos de Jesus. E  fazer discípulos é um mandamento. 

Mas como fazê-lo?

Para responder a esta pergunta, vamos primeiro ler At 2:22-39. Aqui nós observamos a primeira investida da igreja, quando ela começa a obedecer o mandamento de Jesus.

Qual o conteúdo da mensagem de Pedro? Essa pregação se divide basicamente em duas partes:

1)- Pedro fala sobre Jesus, sua vida e sua obra.

Fala dos milagres, prodígios e sinais (obra tremenda e grandiosa); fala da sua morte na cruz (mostrando que o Pai o entregou); fala da sua ressurreição usando duas provas:

As promessas feitas a Davi e o testemunho deles mesmos, que viram a Jesus

ressuscitado; fala da exaltação de Jesus e proclama que Jesus é o Senhor e Cristo.

A proclamação sobre Jesus, sua vida, morte, ressurreição etc, é o que vai produzir fé no coração daquele que ouve (Rm 10:17).

Ninguém pode experimentar um novo nascimento, se não for pela fé no Senhor ressuscitado (Rm 10:9).

Essa proclamação não pode ser formal ou acadêmica. Mas deve ser dada com simplicidade, alegria, autoridade e unção do Espírito Santo. Aquele que proclama deve estar cheio de fé, para que a possa transmitir àquele que o ouve.

2-) Pedro fala a eles o que fazer para entrar no reino de Deus.

Quando os que ouviam Pedro deram crédito a sua palavra e temeram, então Pedro lhes deu a segunda parte de sua mensagem. Na primeira parte, Pedro falou do que Jesus fez.

Agora ele vai falar do que Jesus quer que nós façamos. Aqui há uma indicação clara. São três passos distintos que cada um deve dar para entrar no reino de Deus.

Podemos dizer que essa é a PORTA do reino. A fé é a base, é aquilo que vai me dar poder para entrar, vai me dar poder para ser feito um filho de Deus (Jo 1:12).

A fé não é a porta de entrada, ela é o que dá poder para entrar. A porta de entrada do reino se constitui em:

ü Arrepender-se

ü Ser batizado em nome de Jesus e

ü Receber o dom do Espírito Santo

Vimos então que Pedro falou de duas coisas: Falou de Jesus e da porta do reino. Isso é o que devemos falar para fazer discípulos.

Falar da obra de Jesus na esperança de que os homens creiam, sem colocar as condições para ser um discípulo, produz uma fé que não tem como se expressar, e logo se torna uma fé morta. Esse tem sido um dos principais erros da igreja nesse século.

Por outro lado, falar das demandas (exigências) do reino, sem comunicar a graça de Jesus Cristo, produz uma religiosidade legalista e sem poder.

Evangelizar é pregar o evangelho. Primeiro falando de forma clara sobre Jesus, sua vida e obra, e segundo, falando das demandas estabelecidas pelo próprio Jesus a todo aquele que quiser tornar-se seu discípulo. A primeira produzirá fé, a segunda produzirá obediência.

SAIAMOS DA DEFENSIVA

No Reino de Deus, o modo seguro de perder alguma coisa é tentar protegê-la e o meio de conservá-la é deixar que se vá. A lei da preservação pela rendição e da perda pela defesa é revelada por nosso Senhor em sua declaração célebre, mas pouco entendida “Se alguém vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me”. Mt. 16:24

Vê-se aqui a notória disparidade entre os caminhos de Deus e os dos homens. Quando o mundo larga algum bem valioso, alguém arrebata e some. O mundo tem que preservar o que é seu defendendo-o. Assim os homens escondem os tesouros do seu coração, fecham as suas possessões, protegem seu bom nome com leis contra calunia; cercam-se de estratagemas protetoras de toda a sorte e guardam as costas do país com poderosas armadas. Tudo isto está de acordo com a filosofia de Adão, que provém da sua natureza decaída e é confirmada por milhares de anos de experiência prática. Desafiá-la é provocar o escárnio da humanidade, contudo, nosso Senhor a desafiou.

Para ser específico, Cristo não condenou o mundo por defender o que lhe pertence. Voltou-se do mundo decaído e falou de outro mundo em que a filosofia de Adão é nula e onde suas técnicas são inoperantes. Falou do reino de Deus, cujas leis são exatamente opostas às do Reino do homem ( as bem aventuranças).

Muito antes de Cristo lançar os princípios espirituais que haveriam de governar o novo reino, Deus dissera pela boca do seu profeta. “Os meus pensamentos não os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos”. Is. 55:8 e Cristo disse noutro lugar “Aquilo que é elevado entre os homens, é abominação diante de Deus.” (Lc. 16:15)

Entre as leis espirituais e as leis da sociedade humana há um grande abismo. Em sua sabedoria, Deus se move na via elevada segundo os propósitos eternos; na via inferior, move-se o homem fazendo melhor que pode, improvisando e misturando as coisas sem seguir um plano definido, esperando que as coisas se acertem e quase sempre vendo frustradas as suas esperanças.

O cristão verdadeiro é filho de dois mundos. Vive ente os homens decaídos recebe deles os primeiros conceitos e se desenvolve numa decaída visão da vida, como todos os seres humanos, de Adão em diante. Ao ser regenerado e introduzido na nova criação, é chamado para viver em conformidade com as leis e princípios do novo reino, mas todo seu preparo e todo seu pensamento e valores tem sido de acordo com o velho reino. 

Assim, se ele não for sensato e consagrado, poderá ver-se empenhado em tentar viver a vida celestial, segundo o padrão terreno. A isto Paulo chamou a maneira carnal de viver. As questões da nova vida cristã são influenciadas pelas respostas automáticas da velha vida resultando em confusão.

...É fácil compreender porque tantos cristãos se apegam a seus tesouros, defendem as suas posses e lutam por reputação. Estão reagindo segundo o velho padrão que tinham seguido com muita naturalidade por muito tempo.

Requer a fé verdadeira começar a viver a vida do céu enquanto estamos na terra, pois isto exige que nos elevemos acima da lei da gravitação moral e nos apeguemos, no nosso viver diário, à alta sabedoria de Deus. Como esta sabedoria é contrária à sabedoria do mundo, só podemos esperar como resultado, o conflito. Todavia, este é um pequeno preço a pagar pelo inestimável privilégio de seguir a Cristo.

É necessidade vital que atendamos ao Espírito Santo e cessemos de defendermo-nos. Jamais encontrei um cristão vitorioso que estivesse na defensiva, mas não posso enumerar quantos cristãos nervosos, assustadiços e completamente infelizes já encontrei. Cristãos que queimam suas energias em vão esforços para proteger-se.

Estas pobres almas, sem alento, imaginam que há sempre alguém tentando, como eles  mesmos dizem, “lançar alguma coisa sobre eles”. O resultado é aflição, ressentimento e uma espécie de hostilidade a fogo lento para com todo aquele que tenha alguma razão para crê que está atrás de algo que possui.

Minha fervorosa admoestação para todas essas almas nervosas é que encaminhem tudo a Deus e relaxem. O cristão verdadeiro não precisa defender-se, nem defender sua possessão, sua posição, nem sua reputação. Deus cuidará de todas as coisas. Deixe que se vá os tesouros, e o Senhor lhes guardará para a vida eterna. Agarre-se a eles, e não lhes trarão nada, senão angústia e miséria até o fim de seus dias.

É melhor lançar aos quatro ventos todo pouco que temos, do que envelhecer e azedar tentando defendê-lo. É melhor sofrer a fraude, algumas vezes, do que desenvolver uma constante suspeita de que alguém está querendo enganar-nos. É melhor que a cãs seja assaltada do que passar nossos dias e noites com rifle sobre os joelhos, esperando vigilante pelo assalto. Largue-o e o manterá. Defenda-o e o perderá. 

Esta é a lei do Reino de Deus e esta lei se aplica a todas as almas regeneradas. Podemos permitir-nos confiar em Deus; permitir-nos não confiar nele é que não podemos.

* Por: Pr. Eliseu da Cruz Moreira (Adaptado de A. W. Tozer)

A BIBLIA NÃO DEFENDE O ABORTO

O Bispo da Igreja Universal do Reino de Deus, Edir Macedo, costuma usar Eclesiastes 6:3, para defender o aborto.

E por conta disso, muitos desavisados defendem o aborto, baseados nessa interpretação. Na verdade, é o típico uso de um texto fora do contexto. Um mero pretexto.

Na verdade essa passagem de Eclesiastes não dá nenhum respaldo bíblico a tal pretensão.

Como todos sabem, existem muitas versões da Biblia Sagrada. Algumas até completamente deturpadas, como a utilizada pelas Testemunhas de Jeová. Portanto, vamos analisar esse texto, em algumas versões sérias.

“Se o homem gerar cem filhos, e viver muitos anos, e os dias dos seus anos forem muitos, e se a sua alma não se fartar do bem, e além disso não tiver sepultura, digo que um aborto é melhor do que ele”. (Versão Almeida)

Mesmo que um homem tenha cem filhos e filhas, mesmo que viva muitos anos, se não aproveitou do que ganhou, nem deixou dinheiro suficiente para que seus filhos lhe dêem um enterro decente – acho que teria sido melhor para esse homem ter nascido morto. (Bíblia Viva – Edição Mundo Cristão)

"que adianta um homem viver muitos anos e ter cem filhos se não aproveitar as coisas boas da vida e não tiver um enterro decente? Eu digo que uma criança que nasce morta tem mais sorte que ele". (Bíblia Linguagem de Hoje)

Como se pode notar, a linguagem muda, mas o sentido, no final, é o mesmo.

O livro de Eclesiastes é repleto de pensamentos alegóricos em que o homem é levado a pensar em seu fim, que é estar junto a seu Criador. Neste caminho, o homem é confrontado com pensamentos melancólicos sobre o suor gasto no seu dia-a-dia, em seu trabalho, na vaidade de tantas ações humanas e que muitas vezes mais nos afastam que nos aproximam do Altíssimo.

O texto em questão mostra o quanto à vida pode ser improdutiva mesmo que tantas vezes pareça a muitos que ela é bem-sucedida. Uma vida vazia é uma vida sem Deus, e o que Eclesiastes mostra, é que quem não encontra a verdadeira felicidade - Deus – por mais que tenha trabalhado e lutado, sua existência foi nula, como alguém que não viveu, como uma pessoa que nasceu morta.

Em síntese, a  análise - teologicamente a exegese – do texto não fala nada da possibilidade de uma mulher optar pelo aborto.

Somente na mente fértil de alguém que pretende falsear a verdade é que existe essa interpretação para justificar o aborto.

A prática do aborto sempre foi e continuará a ser condenada pela Igreja Cristã na figura de suas denominações sérias e verdadeiras, comprometidas com a Bíblia Sagrada e suas doutrinas, que são imutáveis, não vulneráveis ao tempo e aos costumes.

Sudão: uma lição de genocídio anticristão

Por Julio Severo

Nasceu na África o Sudão do Sul, que teve sua independência e soberania formalmente reconhecido em 9 de julho de 2011. Não foi uma guerra contra os chamados colonizadores europeus que libertou a nova nação africana de uma dominação cruel. Na verdade, o povo Sudão do Sul, composto por animistas e cristãos, estava oprimido pelos sudaneses muçulmanos do Norte.

Mais de um milhão e meio de sudaneses foram mortos durante os anos em que os sudaneses muçulmanos estavam determinados a matar, estuprar e escravizar seus compatriotas cristãos e animistas do Sul. A imprensa mundial fala de um grande número de mortos como resultado de uma guerra, como se muçulmanos e cristãos tivessem lutado uns contra os outros em igualdade de atrocidades, escravidão e crucificações.

Entretanto, o genocídio que foi cometido não foi contra os muçulmanos. Os autores desse genocídio não são cristãos.

A ONU quase nada fez para incomodar os muçulmanos do Norte do Sudão, a não ser oferecer condenações diplomáticas capazes de fazer qualquer ditador bocejar. Os mais de um milhão de sudaneses mortos são o monumento da inutilidade da ONU na proteção dos direitos humanos dos inocentes. A Missão Portas Abertas tem um registro público da perseguição aos cristãos no Sudão.

A ONU, que se gaba de se preocupar com os direitos humanos de meninas e mulheres, não interveio enquanto milhares delas estavam sendo estupradas no Sudão. As feministas ocidentais também não abriram a boca. Será que há uma exceção para homens muçulmanos que estupram?

Em pleno século XX e XXI, a escravidão descarada dos sudaneses muçulmanos contra os cristãos e animistas foi praticada bem debaixo do nariz da ONU e das nações. Os oportunistas que dizem lamentar a escravidão do passado mal levantaram um dedo para deter a escravidão bem nos dias de hoje. 

O governo dos Estados Unidos, que intervém em qualquer país com a desculpa gasta de proteger direitos humanos, nunca invadiu o Sudão para impedir o genocídio que virou história.

Mesmo que os americanos tivessem invadido, é pouco provável que os cristãos escapariam de massacres. 

Para proteger seus próprios interesses, o governo dos EUA tem uma política de não incomodar os muçulmanos. Assim, por onde passam as forças militares americanas, os muçulmanos se sentem à vontade para perseguir os cristãos com mais liberdade. Esse foi o caso do Iraque e do Afeganistão. Depois que os americanos invadiram esses países, a minoria cristã iraquiana e afegã ficou muito mais à merce da violência islâmica do que antes.

No caso do Sudão, muitos cristãos foram martirizados, até mesmo com crucificações literais, porque aparentemente as bestas islâmicas achavam que ninguém os incomodaria. De fato, a OTAN não jogou nenhuma bomba nos muçulmanos do Norte. E mesmo que americanos tivessem invadido o Sudão, que benefício os pobres cristãos negros teriam?

Contudo, a ONU, os EUA, a Europa e outros fariam vista grossa se o caso fosse inverso? E se um milhão de muçulmanos corresse perigo de ser massacrado por cristãos, com centenas de crianças e mulheres muçulmanas sob risco de estupros e escravidão?

Será que a ONU, os EUA, a Europa e outros esperariam, sentados em suas poltronas confortáveis, a concretização cruel de um genocídio contra os muçulmanos para iniciar uma burocrática solução diplomática?

Fonte: www.juliosevero.com