EM DEFESA DO CASAMENTO TRADICIONAL

Sobrou alguém para defender o casamento tradicional?

                        Por Paul Kokoski

Recentemente, a Corte Européia de Direitos Humanos aceitou uma ação judicial de duas mulheres da cidade de Moscou, Irina Fet e Irina Shepitko, alegando que as autoridades e a Federação Russa se recusavam a registrar sua união de mesmo sexo. 

Elas estão tentando legalizar e tornar socialmente aceitável a perversão das práticas homossexuais e o casamento entre pessoas de mesmo sexo na Rússia. 

A Corte Européia de Direitos Humanos tem tentado, há algum tempo, impor a homossexualidade a todos os membros da União Europeia. A Rússia tem tido uma atitude de militância na oposição à aceitação das práticas homossexuais.

No Ocidente, a legalização da homossexualidade já levou à proliferação do crime e à destruição da unidade familiar. Crianças de apenas cinco anos de idade — que não têm nenhum conhecimento sobre sexo — estão sofrendo uma lavagem cerebral nas escolas para aceitarem a perversão das práticas homossexuais como sendo normais e dignas de louvor.

Há muitas informações enganosas e distorção de fatos disseminados pela imprensa hoje sobre a homossexualidade. A mídia ocidental frequentemente retrata o estilo de vida e os relacionamentos homossexuais como felizes, saudáveis e estáveis. Mas é tudo o contrário. Há taxas muito altas de promiscuidade sexual entre a população homossexual, com uma curta duração até em relacionamentos “sérios”. Os homossexuais também têm taxas muito altas de doenças infecciosas sexualmente transmissíveis, como o HIV.

Além do mais, muitos estudos mostram taxas muito mais altas de doenças psiquiátricas, como depressão, tentativas de suicídio e abuso de drogas entre homossexuais do que entre a população em geral. E as estatísticas — que comparam os homossexuais às minorias étnicas expostas ao racismo — indicam que esse problema não é devido à “homofobia”. O estilo de vida homossexual também está associado a uma expectativa de vida reduzida em até 20 anos.

O comportamento homossexual é anormal, imoral e contrário à vida. Esse comportamento fecha o ato sexual ao dom da vida e não é inato, como alguns acreditam. O assim chamado “gene gay” nunca foi encontrado. A Bíblia também condena clara e inequivocamente as práticas homossexuais.

O Dr. Francis Collins, que recebeu a Medalha Presidencial da Liberdade por seu trabalho de sequenciar o código genético humano, na verdade provou que a homossexualidade não está “escrita” geneticamente. Se a genética fosse determinante, disse ele, então gêmeos idênticos mostrariam praticamente sempre o mesmo padrão de atração pelo mesmo sexo. Entretanto, um estudo do Australian Twin Registry mostrou que apenas 11% dos gêmeos idênticos com atração pelo mesmo sexo tinham um irmão ou irmã que também tinha essa experiência.

Em 1973, os ativistas homossexuais conseguiram pressionar a Associação Americana de Psiquiatria (AAP) a remover a homossexualidade de sua lista de transtornos mentais. Essa reviravolta, de acordo com um estudo científico do Dr. Jeffery B . Satinover, diretor do Centro Internacional Durckehim-Gladstone para Análise Quantitativa, em Washington, se deveu a certo viés, alegações falsas, falta de conhecimento científico, falta de experiência clínica e evidências forjadas.

Essencialmente, a decisão da AAP foi influencida pelos argumentos de Evelyn Hooker e Alfred Kinsey, cujos dados apresentados foram fraudulentamente manipulados por uma escandalosa tendenciosidade de amostragem populacional e a insistência, e mesmo o suborno, junto a seus participantes presos e, nos outros casos, na maioria das vezes, membros institucionalizados. O estudo de Hooker, que não continha nenhum detalhe do procedimento científico envolvido, não se adequa às normais mais básicas do método científico. A inadequação de sua pesquisa foi reconhecida até pela revista que a publicou.

Estudos científicos autênticos mostram que a homossexualidade está ligada à pedofilia. Por exemplo, um estudo de 1992 da Revista de Terapia Sexual e Marital descobriu que os homens homossexuais tinham propensão três vezes  maior do que os homens heterossexuais para cometer a pedofilia. Um estudo de 1988 com 229 molestadores sexuais de crianças que estavam presos, publicado nos Arquivos do Comportamento Sexual, revelou que 86% dos pedófilos se descreviam como homossexuais ou bissexuais. Um artigo de 2000 na mesma revista concluiu que entre os pedófilos a taxa de atração homossexual é de seis a 20 vezes mais alta que entre a população masculina em geral. 

O Dr. Richard Fitzgibbons, um psiquiatra americano com vasta experiência no tratamento de padres com pedofilia, afirmou: “Todos os padres que eu tratei que estavam envolvidos sexualmente com crianças tinham anteriormente estado envolvidos em relacionamentos homossexuais.”

Igualmente sólidas são as evidências dos próprios ativistas gays, que afirmam claramente que há uma ligação entre o estilo de vida gay e a pedofilia. Por exemplo, Alfred Kinsey, o pesquisador sexual, revelou em 1948 que 37% de todos os homens gays admitiram ter feito sexo com crianças com menos de 17 anos. 

Os ativistas gays Jay e Young também relataram em 1979 que os homens gays eram predadores de adolescentes ou garotos mais jovens.

A Dra. Michelle Cretella, uma das diretoras do Conselho de Pediatria dos EUA também concluiu a partir de múltiplos estudos que as crianças criadas por duplas gays sofrem de confusão sexual e grandes riscos de doenças sexualmente transmissíveis. Cretella observou que os adolescentes e jovens adultos se comportando de maneira homossexual sofrem de taxas aumentadas de depressão, ansiedade, distúrbios alimentares, vícios e idéias suicidas. 

Além disto, os garotos que adotam um estilo de vida homossexual por causa da influência de seus pais de mesmo sexo têm 30 % de chances de morrerem ou estarem com o HIV com a idade de 30 anos.

O Relatório Laumann, publicado em 1994, é hoje universalmente reconhecido como definitivo. Em resumo, suas maiores descobertas são que a homossexualidade não é uma característica estável e que ela tende a se converter espontaneamente em heterossexualidade na medida em que um indivíduo envelhece; que a identidade sexual não é fixada na adolescência, mas continua a mudar no curso da vida e que não há evidências de que a homossexualidade seja inata. 

Agora podemos dizer que os jovens que desenvolvem uma identidade homossexual a mantêm devido a seu meio social. O meio social é a estrutura familiar e a cultura criada, entre outras coisas, pelas decisões implementadas pelos Juízes da Suprema Corte dos Estados Unidos, agindo em coordenação com a representação enganadora das evidencias c ientíficas fornecidas pela AAP e pela Associação Nacional de Assistentes Sociais.

Os homossexuais tendem a rotular injusta e irresponsavelmente todos os que se opõe à atividade homossexual de “homofóbico” — o próprio termo “homofobia” tendo a intenção de denotar um distúrbio. Desse modo, eles tentam impor seu próprio comportamento e estilo de vida perturbados à sociedade, sob o disfarce de tolerância. Os ativistas gays já fizeram grandes esforços para derrubarem ou distorcerem as evidências, mas elas permanecem fortes demais para serem descartadas. No fundo, estamos lidando aqui não com “direitos humanos”, mas com homossexualidade e a destruição da unidade familiar — a célula fundamental da sociedade.

O casamento é uma instituição que predata a civilização, ordenada por Deus e exclusiva a um homem e uma mulher, que recebem a responsabilidade de procriarem a raça humana e cuidarem, educarem e passarem adiante valores e costumes comuns aos seus filhos. Redefinir o casamento pra incluir duplas do mesmo sexo é roubar o casamento de um componente essencial, isto é, a capacidade e a obrigação de procriar. Isso tornaria o casamento sem sentido e o abriria a uma revisão e redefinição sem fim.

Não é de surpreender que todos os estudos com credibilidade apoiem o fato de que as crianças vão melhor na escola, vivem vidas mais saudáveis e se tornam contribuintes melhores para a sociedade quando criadas tanto por uma mãe quanto por um pai no mesmo lar. A sociedade agora está vendo os resultados das leis liberais divórci da década de 1970 e “os filhos fora do matrimônio” da década 1980, agora que os filhos desta geração têm todos esses problemas psicológicos.

Quando o casamento gay for legalizado, o poder coercitivo do Estado punirá os que se recusarem a endossar os casamentos gays. Isso já está acontecendo na Província de Saskatchewan, no Canadá. Em um regime legal que permite o casamento homossexual, as autoridades públicas são obrigadas a oficiar em “cerimônias de casamento” de pessoas do mesmo sexo. As escolas públicas também são obrigadas a ensinar às crianças que as práticas homossexuais são boas e saudáveis, independentemente do desejo de seus pais. Ah, Canadá!

Casamento gay é uma contradição. A família é a célula fundamental da sociedade. A família — e através dela a sociedade — têm sua fonte e origem no casamento. O casamento tem como obrigação a procriação e educação de filhos.

Como expressão básica da natureza social do homem, o casamento existe somente entre um homem e uma mulher, que, por meio da entrega pessoal de si um ao outro, aperfeiçoam um ao outro numa comunhão de duas pessoas. Esse desenvolvimento humano dos cônjuges, e a criação adequada de crianças que são fruto dessas uniões, dão uma contribuição imensa ao bem comum. Não é necessário ter qualquer religião em particular ou pertencer a um partido político em particular para se reconhecer isso, ou que a família baseada no casamento é o melhor meio de se criar crianças felizes e produtivas.

César Augustus, um pagão, tentou fortalecer a sociedade romana proibindo por lei o adultério e a sodomia e encorajando o casamento tradicional e a procriação. Ele compreendeu que há uma coisa chamada moralidade pública. O imperador Augusto viu isso, mas era tarde demais para vencer a devassidão sexual da República Romana. Essa foi a verdadeira razão pela qual República Romana desabou. Esperemos que o mesmo não aconteça na Rússia.

Dadas as evidências acachapantes sobre a homossexualidade e sua tendência de minar os fundamentos da família, as duplas de mesmo sexo não devem ter quaisquer direitos legais. Pelo contrário, deve-se fazer vigorosa oposição a isso. São Paulo nos diz que a “aberração” da homossexualidade é tanto a prova quanto o resultado de Deus sendo excluído da atenção coletiva e da vida social. A postura cristã sobre a homossexualidade da nossa época deve distinguir o respeito devido às pessoas e o necessário repúdio a uma ideologia exaltada da homossexualidade.

Ao se defender o casamento tradicional e a família e ao se renunciarem as práticas homossexuais, não se limitam — pelo contrário, se defendem — a liberdade e a dignidade realista e autenticamente compreendidas.

Jornal russo Pravda, 11 de fevereiro de 2011

Original: Is there anyone left to defend traditional marriage?