O DISCÍPULO

          Por Roberto Carlos Fernandes

A palavra “DISCÍPULO” aparece umas 250 vezes no Novo Testamento. Ela foi substituída pela igreja moderna por “CONVERTIDO” e essa palavra não aparece nem uma única vez na Bíblia. Outro termo usado hoje em dia é “CRENTE”. Esse termo aparece apenas 12 vezes e mesmo “CRISTÃO” aparece pouquíssimas vezes.

Os seguidores de Jesus eram conhecidos como DISCÍPULOS. E esse termo não era usado apenas aos 12 ou aos 70, mas a todos que reconheceram a Jesus como Senhor.

Não se pode entender a grande diferença que existe entre os termos acima citados, sem fazer uma “radiografia” da Igreja do começo, com as muitas “igrejas” atuais. Sem querer ser negativista ou mesmo injusto, devo admitir que existem muitas diferenças entre elas.
Admito, também, que existem muitas Igrejas que, como aquela do início, tem muito de positivo e são “sal da terra e luz do mundo”.


A Igreja do começo era diferente porque tinha Jesus não só como salvador, mas como Senhor. E era como Senhor que os apóstolos apresentavam a Jesus. Pedro disse: “Esteja absolutamente certa pois, toda casa de Israel de que a este Jesus que vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo” - (At 2.36).

Os discípulos da Igreja do começo obedeciam realmente a ordem do Senhor Jesus: “Buscai, pois em primeiro lugar o Reino de Deus...”(Mt 6.33). Podemos afirmar com certeza isso observando a maneira como viviam: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações”(At 2.42).

“Diariamente perseveravam unânimes no templo (Pórtico de Salomão), partiam o pão de casa em casa e tomavam as refeições com alegria e singeleza de coração, louvando a Deus e contando com a simpatia do povo. Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia-a-dia, os que iam sendo salvos”(At 2.46-47).

Notemos as palavras perseveravam, diariamente, dia-a-dia. Jesus era realmente o Senhor do tempo daqueles discípulos. Viviam como família, onde um era por todos e todos por um. “Todos os que creram estavam juntos, e tinham tudo em comum. Vendiam suas propriedades e bens distribuindo o produto entre todos, à medida que alguém tinha necessidade”(At 2.44,45). Evidenciavam em suas vidas que Jesus era Senhor de seus bens e dinheiro. Se reuniam também em grupos pequenos pelas casas e tomavam suas refeições com alegria e singeleza de coração” (At 2.46).

O resultado dessa Igreja madura logo se fez ver: “...havendo um acrescimo naquele dia de quase três mil pessoas” (At 2.41). “Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia-a-dia os que iam sendo salvos” (At 2.47) “...aceitaram a palavra, subindo o número de homens a quase cinco mil” (At 4.4). “Pois nenhum necessitado havia entre eles...” (At 4.34).

É observando como esse “Corpo Vivo e Ativo” vivia que notamos alguns contrastes que saltam à vista.

Tudo começou com Jesus preparando o terreno e lançando os fundamentos dessa Igreja. O que Ele fez, que estratégia usou para alcançar seus objetivos foram esquecidos e passou-se a usar métodos humanos e o resultado está claro: uma igreja dividida, cheia de religiosos, crentes, convertidos, porém, poucos Discípulos.
Cremos que o “discipulado” - (Esse termo não está na Bíblia) ou seja, fazer o que Jesus fez e como ele fêz, é a solução para ter os resultados que Ele teve.

JESUS FÊZ DISCÍPULOS

O tempo que Jesus gastou em seu ministério foi relativamente curto, apenas três anos. Portanto, com um período tão restrito não havia tempo a perder pois queria deixar algo sólido que não se desintegrasse quando voltasse para o seu lar. Para conseguir isto, dirigiu seus esforços a determinados grupos de pessoas e devido ao tempo que ele gastava com cada uma delas, podemos saber através de quais Jesus esperava conseguir seus objetivos. Vamos ver esses grupos distintamente:

Multidões Famintas

Desde o principio, o ministério de Jesus foi caracterizado pelas multidões que o seguiam, a tal ponto que as vezes tinha que se retirar com seus discípulos para lugares isolados, com a finalidade de descansar, pois não tinha tempo nem para fazerem refeições (Mc 6.31-34).

As multidões se entusiasmavam com Ele, ouviam e apreciavam sua sabedoria e por mais de uma vez quiseram fazê-lo rei (Jo 6.15). Era também nessas ocasiões que Jesus se retirava para lugares isolados.

Os próprios discípulos de João Batista chegaram a ficar preocupados com a concorrência, pois viram que as multidões estavam seguindo a Jesus e eram batizados por Ele (Jo3.26).

Jesus amava as multidões e se compadecia delas, dizia que eram como ovelhas sem pastor, muita coisa os ensinava fazendo curas e prodígios entre o povo. Na verdade, poderia ter toda a nação de Israel a seus pés, se satisfizesse a curiosidade natural do povo por acontecimentos sobrenaturais (Lc 4.9-13).

500 Seguidores

Multidões o seguiam, mas poucos pareciam compreendê-lo de fato. Muitos criam, mas poucos tinham entendido o sentido real do evangelho.

Os discípulos de João tiveram as suas dúvidas (Jo 2.26) o próprio João Batista mandou perguntar-lhe se realmente era o Messias ou se tinham que esperar outro (Mt 11.2,3).

Quando Jesus fez o sermão sobre o pão da vida, muitos se escandalizaram e já não andavam com Ele (Jo 6.60-66). Aquela multidão que o havia aclamado dias antes como Messias e Rei, foi a mesma multidão que pediu a crucificação de Jesus.

Mas quando Jesus, depois da ressurreição e de haver passado 40 dias aqui na terra, subiu ao céu deixando aqui um grupo que apesar de todos os contratempos permaneceu firme. Era um grupo que havia entendido sua mensagem (Lc 24.50-53; At 1.9) e comparando estas escrituras com 1 Co 15.6, sabemos que esse número era de 500 seguidores.

120 Perseveraram

Embora a ordem para que aguardassem em Jerusalém até que do alto fossem revestidos de poder tivesse sido dada aos 500, vemos em At 1.15 que apenas 120 perseveraram na oração e obedeceram a ordem de esperar.

Creio que estes 120 tinham um relacionamento mais íntimo com Jesus. Entre eles se encontravam as mulheres que seguiam a Jesus como Maria, sua mãe, juntamente com seus irmãos (At 1.14).

Os evangelhos nos falam também de algumas mulheres que haviam sido curadas por Jesus e outras das quais Jesus tinha expulsado demônios, foram citados alguns nomes como Maria Madalena, Joana, Suzana e muitas outras. Essas mulheres supriam a Jesus e a seus discípulos com os bens que possuiam.

Havia outros aos quais Jesus também dedicou um cuidado pessoal, entre eles está Zaqueu (Lc 19.5) o qual foi aconselhado em sua própria casa, Bartimeu, o cego a quem Jesus curou (Mc 10.52), os irmãos Lázaro, Marta e Maria pelos quais Jesus tinha uma grande amizade (Lc 10.38-42) e vários outros que Jesus tratou pessoalmente (Jo 4.39-42).

70 Aptos a Serem Enviados

Agora dentre esses 120, havia 70 que estavam aptos a serem enviados por Jesus, para pregar, curar enfermos, expelir demônios e preparar as cidades para receberem Jesus.

Certamente estes 70 receberam um treinamento por parte de Jesus. Ele não confiaria missão de tanta responsabilidade a estes 70 se não os houvesse preparado.

Eles foram enviados de dois em dois. Foram 35 equipes para lugares diferentes (Lc 10.1). As instruções eram dadas semelhantemente as que foram dadas aos 12, instruções claras do que fazer e como agir em cada cidade (Lc 10.2-16).

Podemos avaliar o preparo que tinham recebido esses 70, através dos resultados obtidos em seu trabalho. Cumpriram à risca as ordens do mestre e voltaram jubilosos (Lc 10.17-20).

Os 12 Discípulos

Mas entre todos os discípulos, Jesus, depois de passar uma noite em oração, escolheu apenas 12, aos quais chamou também de apóstolos. Estes foram escolhidos para estarem com Ele e para receberem um tratamento muito especial, supervisionado 24 horas por dia diariamente por Jesus - (Lc 6.12-16).

Os 3 Mais Chegados

E mesmo entre os 12, Jesus dedicou um tratamento especial a 3 dos seus apóstolos e estes era: Pedro, Tiago e João.

Em algumas ocasiões não permitiu que os outros o seguissem com exceção destes três (Mc 5.37; Mc 9.2-4; Mc 14.32-33). E Não foi por acaso que esses três homens se tornaram as colunas da Igreja em Jerusalém.

EM DEFESA DO CASAMENTO TRADICIONAL

Sobrou alguém para defender o casamento tradicional?

                        Por Paul Kokoski

Recentemente, a Corte Européia de Direitos Humanos aceitou uma ação judicial de duas mulheres da cidade de Moscou, Irina Fet e Irina Shepitko, alegando que as autoridades e a Federação Russa se recusavam a registrar sua união de mesmo sexo. 

Elas estão tentando legalizar e tornar socialmente aceitável a perversão das práticas homossexuais e o casamento entre pessoas de mesmo sexo na Rússia. 

A Corte Européia de Direitos Humanos tem tentado, há algum tempo, impor a homossexualidade a todos os membros da União Europeia. A Rússia tem tido uma atitude de militância na oposição à aceitação das práticas homossexuais.

No Ocidente, a legalização da homossexualidade já levou à proliferação do crime e à destruição da unidade familiar. Crianças de apenas cinco anos de idade — que não têm nenhum conhecimento sobre sexo — estão sofrendo uma lavagem cerebral nas escolas para aceitarem a perversão das práticas homossexuais como sendo normais e dignas de louvor.

Há muitas informações enganosas e distorção de fatos disseminados pela imprensa hoje sobre a homossexualidade. A mídia ocidental frequentemente retrata o estilo de vida e os relacionamentos homossexuais como felizes, saudáveis e estáveis. Mas é tudo o contrário. Há taxas muito altas de promiscuidade sexual entre a população homossexual, com uma curta duração até em relacionamentos “sérios”. Os homossexuais também têm taxas muito altas de doenças infecciosas sexualmente transmissíveis, como o HIV.

Além do mais, muitos estudos mostram taxas muito mais altas de doenças psiquiátricas, como depressão, tentativas de suicídio e abuso de drogas entre homossexuais do que entre a população em geral. E as estatísticas — que comparam os homossexuais às minorias étnicas expostas ao racismo — indicam que esse problema não é devido à “homofobia”. O estilo de vida homossexual também está associado a uma expectativa de vida reduzida em até 20 anos.

O comportamento homossexual é anormal, imoral e contrário à vida. Esse comportamento fecha o ato sexual ao dom da vida e não é inato, como alguns acreditam. O assim chamado “gene gay” nunca foi encontrado. A Bíblia também condena clara e inequivocamente as práticas homossexuais.

O Dr. Francis Collins, que recebeu a Medalha Presidencial da Liberdade por seu trabalho de sequenciar o código genético humano, na verdade provou que a homossexualidade não está “escrita” geneticamente. Se a genética fosse determinante, disse ele, então gêmeos idênticos mostrariam praticamente sempre o mesmo padrão de atração pelo mesmo sexo. Entretanto, um estudo do Australian Twin Registry mostrou que apenas 11% dos gêmeos idênticos com atração pelo mesmo sexo tinham um irmão ou irmã que também tinha essa experiência.

Em 1973, os ativistas homossexuais conseguiram pressionar a Associação Americana de Psiquiatria (AAP) a remover a homossexualidade de sua lista de transtornos mentais. Essa reviravolta, de acordo com um estudo científico do Dr. Jeffery B . Satinover, diretor do Centro Internacional Durckehim-Gladstone para Análise Quantitativa, em Washington, se deveu a certo viés, alegações falsas, falta de conhecimento científico, falta de experiência clínica e evidências forjadas.

Essencialmente, a decisão da AAP foi influencida pelos argumentos de Evelyn Hooker e Alfred Kinsey, cujos dados apresentados foram fraudulentamente manipulados por uma escandalosa tendenciosidade de amostragem populacional e a insistência, e mesmo o suborno, junto a seus participantes presos e, nos outros casos, na maioria das vezes, membros institucionalizados. O estudo de Hooker, que não continha nenhum detalhe do procedimento científico envolvido, não se adequa às normais mais básicas do método científico. A inadequação de sua pesquisa foi reconhecida até pela revista que a publicou.

Estudos científicos autênticos mostram que a homossexualidade está ligada à pedofilia. Por exemplo, um estudo de 1992 da Revista de Terapia Sexual e Marital descobriu que os homens homossexuais tinham propensão três vezes  maior do que os homens heterossexuais para cometer a pedofilia. Um estudo de 1988 com 229 molestadores sexuais de crianças que estavam presos, publicado nos Arquivos do Comportamento Sexual, revelou que 86% dos pedófilos se descreviam como homossexuais ou bissexuais. Um artigo de 2000 na mesma revista concluiu que entre os pedófilos a taxa de atração homossexual é de seis a 20 vezes mais alta que entre a população masculina em geral. 

O Dr. Richard Fitzgibbons, um psiquiatra americano com vasta experiência no tratamento de padres com pedofilia, afirmou: “Todos os padres que eu tratei que estavam envolvidos sexualmente com crianças tinham anteriormente estado envolvidos em relacionamentos homossexuais.”

Igualmente sólidas são as evidências dos próprios ativistas gays, que afirmam claramente que há uma ligação entre o estilo de vida gay e a pedofilia. Por exemplo, Alfred Kinsey, o pesquisador sexual, revelou em 1948 que 37% de todos os homens gays admitiram ter feito sexo com crianças com menos de 17 anos. 

Os ativistas gays Jay e Young também relataram em 1979 que os homens gays eram predadores de adolescentes ou garotos mais jovens.

A Dra. Michelle Cretella, uma das diretoras do Conselho de Pediatria dos EUA também concluiu a partir de múltiplos estudos que as crianças criadas por duplas gays sofrem de confusão sexual e grandes riscos de doenças sexualmente transmissíveis. Cretella observou que os adolescentes e jovens adultos se comportando de maneira homossexual sofrem de taxas aumentadas de depressão, ansiedade, distúrbios alimentares, vícios e idéias suicidas. 

Além disto, os garotos que adotam um estilo de vida homossexual por causa da influência de seus pais de mesmo sexo têm 30 % de chances de morrerem ou estarem com o HIV com a idade de 30 anos.

O Relatório Laumann, publicado em 1994, é hoje universalmente reconhecido como definitivo. Em resumo, suas maiores descobertas são que a homossexualidade não é uma característica estável e que ela tende a se converter espontaneamente em heterossexualidade na medida em que um indivíduo envelhece; que a identidade sexual não é fixada na adolescência, mas continua a mudar no curso da vida e que não há evidências de que a homossexualidade seja inata. 

Agora podemos dizer que os jovens que desenvolvem uma identidade homossexual a mantêm devido a seu meio social. O meio social é a estrutura familiar e a cultura criada, entre outras coisas, pelas decisões implementadas pelos Juízes da Suprema Corte dos Estados Unidos, agindo em coordenação com a representação enganadora das evidencias c ientíficas fornecidas pela AAP e pela Associação Nacional de Assistentes Sociais.

Os homossexuais tendem a rotular injusta e irresponsavelmente todos os que se opõe à atividade homossexual de “homofóbico” — o próprio termo “homofobia” tendo a intenção de denotar um distúrbio. Desse modo, eles tentam impor seu próprio comportamento e estilo de vida perturbados à sociedade, sob o disfarce de tolerância. Os ativistas gays já fizeram grandes esforços para derrubarem ou distorcerem as evidências, mas elas permanecem fortes demais para serem descartadas. No fundo, estamos lidando aqui não com “direitos humanos”, mas com homossexualidade e a destruição da unidade familiar — a célula fundamental da sociedade.

O casamento é uma instituição que predata a civilização, ordenada por Deus e exclusiva a um homem e uma mulher, que recebem a responsabilidade de procriarem a raça humana e cuidarem, educarem e passarem adiante valores e costumes comuns aos seus filhos. Redefinir o casamento pra incluir duplas do mesmo sexo é roubar o casamento de um componente essencial, isto é, a capacidade e a obrigação de procriar. Isso tornaria o casamento sem sentido e o abriria a uma revisão e redefinição sem fim.

Não é de surpreender que todos os estudos com credibilidade apoiem o fato de que as crianças vão melhor na escola, vivem vidas mais saudáveis e se tornam contribuintes melhores para a sociedade quando criadas tanto por uma mãe quanto por um pai no mesmo lar. A sociedade agora está vendo os resultados das leis liberais divórci da década de 1970 e “os filhos fora do matrimônio” da década 1980, agora que os filhos desta geração têm todos esses problemas psicológicos.

Quando o casamento gay for legalizado, o poder coercitivo do Estado punirá os que se recusarem a endossar os casamentos gays. Isso já está acontecendo na Província de Saskatchewan, no Canadá. Em um regime legal que permite o casamento homossexual, as autoridades públicas são obrigadas a oficiar em “cerimônias de casamento” de pessoas do mesmo sexo. As escolas públicas também são obrigadas a ensinar às crianças que as práticas homossexuais são boas e saudáveis, independentemente do desejo de seus pais. Ah, Canadá!

Casamento gay é uma contradição. A família é a célula fundamental da sociedade. A família — e através dela a sociedade — têm sua fonte e origem no casamento. O casamento tem como obrigação a procriação e educação de filhos.

Como expressão básica da natureza social do homem, o casamento existe somente entre um homem e uma mulher, que, por meio da entrega pessoal de si um ao outro, aperfeiçoam um ao outro numa comunhão de duas pessoas. Esse desenvolvimento humano dos cônjuges, e a criação adequada de crianças que são fruto dessas uniões, dão uma contribuição imensa ao bem comum. Não é necessário ter qualquer religião em particular ou pertencer a um partido político em particular para se reconhecer isso, ou que a família baseada no casamento é o melhor meio de se criar crianças felizes e produtivas.

César Augustus, um pagão, tentou fortalecer a sociedade romana proibindo por lei o adultério e a sodomia e encorajando o casamento tradicional e a procriação. Ele compreendeu que há uma coisa chamada moralidade pública. O imperador Augusto viu isso, mas era tarde demais para vencer a devassidão sexual da República Romana. Essa foi a verdadeira razão pela qual República Romana desabou. Esperemos que o mesmo não aconteça na Rússia.

Dadas as evidências acachapantes sobre a homossexualidade e sua tendência de minar os fundamentos da família, as duplas de mesmo sexo não devem ter quaisquer direitos legais. Pelo contrário, deve-se fazer vigorosa oposição a isso. São Paulo nos diz que a “aberração” da homossexualidade é tanto a prova quanto o resultado de Deus sendo excluído da atenção coletiva e da vida social. A postura cristã sobre a homossexualidade da nossa época deve distinguir o respeito devido às pessoas e o necessário repúdio a uma ideologia exaltada da homossexualidade.

Ao se defender o casamento tradicional e a família e ao se renunciarem as práticas homossexuais, não se limitam — pelo contrário, se defendem — a liberdade e a dignidade realista e autenticamente compreendidas.

Jornal russo Pravda, 11 de fevereiro de 2011

Original: Is there anyone left to defend traditional marriage?

A Bíblia – atual, autêntica, confiável

 
Norbert Lieth
 
Um jovem solicitou ao seu pastor que escrevesse uma dedicatória em sua Bíblia. Um bom versículo já constava na página em branco: "Eu sou o pão da vida." O pastor apenas acrescentou: "Não o deixe mofar". O jovem jamais esqueceu esse conselho. Ele o pôs em prática lendo a Bíblia como sendo o pão da vida, fazendo dela seu alimento espiritual diário. Durante toda a sua vida ele foi grato por isso.

Singular em sua divulgação

A Bíblia é de longe o livro mais traduzido do mundo. Partes da Bíblia podem ser lidas atualmente em mais de 2.212 línguas diferentes e todo ano a lista é acrescida de 40 novas traduções. Nenhum outro livro também se aproxima da sua tiragem: o número de exemplares impressos sobe a cada ano, apesar da Bíblia ter sido o livro mais atacado em todos os tempos. Soberanos de todas as épocas, políticos, reis e ditadores, até líderes religiosos e seus cúmplices tentaram privar o povo de sua leitura. Combateram-na, despojaram-na de seu conteúdo, tentaram destruí-la. Pode-se dizer que jamais outro livro foi tão amado e ao mesmo tempo tão odiado quanto a Bíblia!

Singular em sua formação

Na verdade, a Bíblia é uma pequena biblioteca formada por 66 volumes. Ela foi escrita por aproximadamente 40 autores diferentes, durante um período de mais ou menos 1500 anos. Com toda a certeza ela não foi escrita por iniciativa coletiva. Ela também não foi planejada por alguém. Um dos autores escreveu na Arábia, outro na Síria, um terceiro em Israel, e ainda outro na Grécia ou na Itália. Um dos autores atuou mais como historiador ou repórter, outro escreveu como biógrafo, outro escreveu tratados teológicos, ainda outro compôs poemas e escreveu provérbios, enquanto outro registrou profecias. Eles escreveram sobre famílias, povos, reis, soberanos e impérios do mundo. O escritor das primeiras páginas jamais poderia saber o que outro escreveria 1400 anos mais tarde. Os escritores de séculos futuros nunca poderiam saber, por si mesmos, o sentido profético de um texto escrito centenas de anos antes. Mesmo assim, a Bíblia é um livro de uma unidade impressionante, com coerência do início ao fim, tendo um tema comum e falando de uma pessoa central: Jesus Cristo. A Bíblia é o único livro no qual milhares de profecias se cumpriram literalmente. Suas predições realizaram-se nos mínimos detalhes durante a história. Locais e datas mencionados nos relatos bíblicos foram confirmados pela ciência. Quando nos perguntamos como foi possível aos autores alcançarem uma unidade e uniformidade tão grandes no que escreveram, concluímos que só nos resta a resposta de 2 Pedro 1.21: "Porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens santos falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo." Em outra passagem, a Bíblia diz: "Toda a Escritura é inspirada por Deus..." (2 Tm 3.16). Um filósofo francês expressou-se da seguinte maneira sobre a maravilha que é a Bíblia: "Quão miseráveis e desprezíveis são as palavras dos filósofos quando comparadas com as da Bíblia! É possível um livro tão simples, mas ao mesmo tempo tão perfeito, ser palavra humana?"

Singular em seus efeitos

Um ateu enviou a um jovem cristão grande número de artigos selecionados para convencê-lo de que a Bíblia era atrasada em muitas de suas afirmações e ultrapassada pelos conhecimentos dos tempos atuais. O jovem respondeu:

Se você tiver algo melhor que o Sermão do Monte, alguma coisa mais bela que a história do filho pródigo ou do bom samaritano, alguma norma ou lei de nível superior aos Dez Mandamentos, se você puder apresentar algo mais consolador que o Salmo 23, ou algum texto que me revele melhor o amor de Deus e esclareça mais o meu futuro do que a Bíblia, então – por favor, envie-o para mim com urgência!

Nenhum outro livro além da Bíblia transformou a vida de tantas pessoas para melhor. Ela é um livro honesto e mostra o ser humano como ele é. A Bíblia expõe o pecado e aponta o caminho para o perdão, ela exorta e consola, faz-nos ser humildes e nos edifica. A Bíblia nos mostra a razão de viver, coloca-nos diante de um alvo que faz sentido, e com ela entendemos a origem e o futuro da criação e da humanidade. A Bíblia lança luz sobre nossas dúvidas. Ela coloca a esperança diante de nossos olhos e fala de Deus e da eternidade como nenhum outro livro jamais o poderia fazer. Até Friedrich Nietzsche, inimigo do cristianismo, disse sobre a Bíblia:

Ela é o livro da justiça de Deus. Ela descreve coisas e pessoas em um estilo tão perfeito, que os escritos gregos e hindus não podem ser comparados a ela. O estilo do Antigo Testamento é uma parâmetro de avaliação tanto de escritores famosos como de iniciantes.

Infelizmente, Nietzsche nunca seguiu pessoalmente o que a Bíblia diz.
O escritor Ernst Wiechert escreveu sobre a Bíblia:

Tudo me encantava, muitas coisas me comoviam, outras me abalavam. Mas nada formou e moldou tanto minha alma naqueles anos como o Livro dos Livros. Não me envergonho das lágrimas que derramei sobre as páginas da Bíblia.

Marc Chagall, o gande pintor judeu, disse: "Desde minha infância a Bíblia me orientou com sua visão sobre o rumo do mundo e me inspirou em meu trabalho."

Singular em sua confiabilidade

Alexander Schick escreve:

Nenhum livro de toda a literatura universal pode ser documentado de maneira tão impressionante no que diz respeito ao seu texto original. E nenhum outro livro apresenta uma tão farta profusão de provas de sua autenticidade. Achados de antigos escritos nos dão a certeza de que temos em mãos a Bíblia com a mesma mensagem que os cristãos da igreja primitiva.

A Bíblia – ela funciona!

Em uma revista alemã encontramos o texto abaixo, que transcrevemos por ser muito precioso:

A Bíblia mostra a vontade de Deus, a situação do ser humano, o caminho da salvação, o destino dos pecadores e a bem-aventurança dos crentes.

• Seus ensinos são sagrados, seus preceitos exigem comprometimento, seus relatos são verdadeiros e suas decisões, imutáveis.
• Leia-a para tornar-se sábio e viva de acordo com ela para ser santo.
• A Bíblia lhe ilumina o caminho, fornece alimento para seu sustento, dá refrigério e alegria ao seu coração.
• Ela é o mapa dos viajantes, o cajado dos peregrinos, a bússola dos pilotos, a espada dos soldados e o manual de vida dos cristãos.
• Nela o paraíso foi restabelecido, o céu se abriu e as portas do inferno foram subjugadas.
• Cristo é seu grandioso tema, nosso bem é seu propósito, e a glorificação de Deus é seu objetivo.
• Ela deve encher nossos pensamentos, guiar nosso coração e dirigir nossos passos.
• Leia-a devagar, com freqüência, em oração. Ela é fonte de riqueza, um paraíso de glórias e uma torrente de alegrias.
• Ela lhe foi dada nesta vida, será aberta no juízo e lembrada para sempre.
• Ela nos impõe a maior responsabilidade, compensará os maiores esforços e condenará todos os que brincarem com seu conteúdo sagrado.

Um mecânico foi chamado para consertar o mecanismo de um gigantesco telescópio. Na hora do almoço o astrônomo-chefe encontrou-o lendo a Bíblia. "O que você espera de bom desse livro?", perguntou ele. "A Bíblia é ultrapassada, e nem se sabe quem a escreveu!"
O mecânico hesitou por um momento, levantou seus olhos e disse: "O senhor não usa com freqüência surpreendente a tabuada em seus cálculos?"
"Sim, naturalmente", respondeu o astrônomo.
"O senhor sabe quem a escreveu?"
"Por quê? Não, bem, eu suponho... Eu não sei!"
"Por que, então", disse o mecânico, "o senhor confia na tabuada?"
"Confiamos porque – bem, porque ela funciona", concluiu o astrônomo, irritado.
"Bem, e eu confio na Bíblia pela mesma razão – ela funciona!"

A Bíblia – atual, autêntica, confiável! Quem lê a Bíblia tem uma vida plena

DEUS DO IMPOSSÍVEL

A maioria das coisas que parecem impossíveis, na realidade não são impossíveis.

A história, tanto antiga quanto recente demonstra que algumas coisas que antigamente foram consideradas absolutamente impossíveis hoje são uma clara e concreta realidade.

Aquilo que no passado era impossível a você, hoje pode se tornar uma realidade.

A realidade começa com a sua aceitação de que, o impossível de hoje, é o possível de amanhã.

Deixe que a sua mente e o seu espírito vão muito além daquilo que hoje parece ser impossível de ser realizado.

Para Deus nada, absolutamente nada, é impossível, como está escrito no evangelho de Lucas, capítulo 18, versículo 27.

Faça Deus seu parceiro e arquiteto dos seus sonhos; ao proceder dessa maneira você irá se conscientizar de que o impossível de ontem se transformou na realidade possível de hoje.

O cristão e os impostos

Eis aqui uma questão simples, o ensino bíblico é claro e bem específico. Se ficássemos apenas nos princípios já seria suficiente, mas temos textos que tratam diretamente do assunto.

Sempre nos deparamos com a facilidade da sonegação em todos os seus aspectos, tais como:

- Fraudar a declaração do imposto de renda, informando dados incorretos para fugir das pesadas alíquotas do “leão”, e ainda dar o nome de “ganho informal”.

- Beneficiar-se de produtos contrabandeados que são mais baratos por usarem práticas criminosas, sonegando os impostos.

- O empresário: uso de “caixa dois”, ou seja, faturamento sem o registro legal e devidamente tributado.

Ouvimos diariamente as seguintes "justificativas", dentre outras:

· Mas nossos políticos não são honestos.
· O produto original é muito caro.
· A empresa quebra se proceder honestamente.

Nosso chamado aqui é exclusivo do ponto de vista bíblico. Não estamos interessados em debates dotados de argumentos humanos. Vamos ver sob três aspectos diferentes.

1. A experiência de Jesus

Quando Jesus veio a terra como homem, sendo judeu, conviveu com a dura realidade de Israel dominado pelo Império Romano. A cobrança de impostos era injusta e opressora. Eis aqui um episódio:

Dize-nos, pois, que te parece? É lícito pagar o tributo a César, ou não? Jesus, porém, conhecendo a sua malícia, disse: Por que me experimentais, hipócritas? Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um dinheiro. E ele diz-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição? Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.
Mt. 22: 16-21

Jesus relativizou o poder do Estado, colocando-o abaixo da autoridade de Deus, mas reconheceu sua legitimidade em recolher os impostos e em atos que não afrontam a autoridade divina. Como poderemos ter uma atitude desonesta em relação aos impostos, sob o falso argumento de que os políticos são corruptos?

2. O princípio da honestidade que deve estar no cristão

“Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. Andemos honestamente, como de dia; não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja”.
Rom 13: 7-8, 13

Pergunta-se: Como justificar qualquer atitude contrária a de uma perfeita obediência à legislação tributária de nosso país? Na Bíblia você nunca achará.

“Pois zelamos do que é honesto, não só diante do Senhor, mas também diante dos homens”.
II Cor 8:21

“Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver”.
I Pedro 1:15

Os textos falam por si mesmo. Todo o ensino bíblico aponta para um viver honesto e fundamentado no falar a verdade. Jesus disse: “Seja vosso falar sim, sim e não, não; porque o que passa disso é diabólico”
Mat. 5:37.

Quando você declara no imposto de renda seus ganhos ou informa aos órgãos competentes o faturamento de sua empresa, é verdade ou mentira? Se for mentira você anda em sintonia com o pai da mentira que é Satanás.

Quando você compra um produto fruto de práticas criminosas, como o contrabando, por acaso não sabe que o receptor é co-autor das práticas criminosas de quem vendeu?

3. O princípio da submissão às autoridades

Todos os governantes serão julgados por Jesus, assim como todos nós. Se o governante procede mal e faz uso desonesto dos recursos destinados a melhoria de vida da população, não cabe a nós usar a desculpa de “se o governante é desonesto eu também posso ser”, pois, neste caso, a tempestade do juízo varrerá ambos da presença de Deus. A palavra ensina o princípio da submissão às autoridades.

“Admoesta-os a que se sujeitem aos principados e potestades, que lhes obedeçam, e estejam preparados para toda a boa obra”.
Tito 3:1

“Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões, e ações de graças, por todos os homens; Pelos reis, e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade”.
I Tim 2: 1-2

Conclusão

Não necessitamos fazer um vasto estudo teológico para entender princípios simples e claros na palavra de Deus. A doutrina cristã é acessível a qualquer um que tenha o desejo de vivê-la.

O verdadeiro cristão sabe que o Senhor o chamou a uma vida santa e não podemos viver algo que fira este princípio.

“Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências carnais que combatem contra a alma; Tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem. Sujeitai-vos, pois, a toda a ordenação humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior; Quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem, tapeis a boca à ignorância dos homens insensatos; Como livres, e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus. Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai ao rei.“
I Pedro 2: 11-17

 *Originalmente postado no Site Rei Eterno

A TRAIÇÃO DOS DEPUTADOS EVANGÉLICOS

Sete deputados estaduais evangélicos aprovam lei gay no Rio, inclusive irmão de Silas Malafaia e filho de R.R. Soares

Julio Severo

Mesmo longe do Brasil, eu estava acompanhando emocionadamente a marcha cristã de 1 de junho contra o PLC 122. A manifestação, que ocorreu na frente do Congresso Nacional em Brasília e foi liderada pelo Pr. Silas Malafaia, merecia a total atenção de todos os cristãos.

Estando no exterior, não tenho acesso às redes de televisão do Brasil, a não ser pela internet. Assim sendo, visitei sites de emissoras evangélicas às 15h, horário do início do evento, mas não vi nenhuma delas dando cobertura.

Numa televisão evangélica de Brasília, tudo o que pude ver foi a pregação de uma pastora…

Não é de admirar pois que as emissoras seculares não tivessem feito mais do que as emissoras evangélicas.

Noticiei que compareceram à manifestação cristã umas 20 mil pessoas, mas alguns que participaram dizem o número foi 50 mil ou 80 mil.

Se o PLC 122 ou outra lei anti-“homofobia” passar, afetará apenas 20, 50 ou 80 mil pessoas? Afetará apenas 500 mil pessoas? Então por que mais pessoas não compareceram? Por que as redes evangélicas e católicas não fizeram cobertura completa da marcha em defesa da família?

Não foi somente o evento liderado por Silas Malafaia em Brasília que enfrentou descaso e contradição cristã. Em 4 de junho, Malafaia também liderou a Marcha para Jesus do Rio e atacou a obsessão política de Sérgio Cabral pela sodomia. O governador do Rio, que havia recebido amplo apoio de Malafaia e Crivella na sua primeira eleição, foi com muita justiça denunciado por Malafaia, que também exortou a multidão de participantes a resistirem à avalanche de leis pró-sodomia que Cabral está impondo a ferro e fogo no Rio.

No palanque, Malafaia também exortou seu irmão, Samuel Malafaia, a lutar contra as leis de institucionalização da sodomia. Essas leis fatalmente geram a descaracterização e deformação da família e proteção das crianças.

Não há dúvida de que o irmão de Malafaia precisa de exortação. A Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro, onde Samuel Malafaia é deputado estadual, aprovou em 25 de maio emenda à constituição estadual nº 23/2007, a qual inclui o termo “orientação sexual” no rol dos direitos e garantias fundamentais, que por sua vez garantirá a aprovação de qualquer PLC 122 e outros males para a sociedade, exclusivamente para privilegiar a sodomia.

O jornal Extra afirma que os únicos que votaram contra essa emenda foram dois deputados estaduais: Edson Albertassi e Flávio Bolsonaro, filho do deputado federal Jair Bolsonaro.

Albertassi foi o único deputado evangélico a mostrar a cara. Onde estavam todos os outros deputados evangélicos? Desaparecidos? Tomando banho de sol na praia de Ipanema? Hospitalizados? Qual é a santa desculpa que vão apresentar?

Enquanto a população está preocupada com o feroz avanço do movimento ideológico gay, redes evangélicas e católicas de televisão estão ocupadas demais para cobrir nossas manifestações, deixando-nos dependentes de meros blogs como o meu, que não têm nem de longe a repercussão que tem um canal de TV. Mesmo assim, cada um faz o que pode. Uma jovem do Rio escreveu o endereço do meu blog numa camiseta e, por conta própria, usou-a na Marcha para Jesus na esperança de indicar para outros uma fonte de informação indisponível na mídia secular e cristã.

Enquanto a população cristã vota em políticos cristãos para que defendam pelo menos os interesses da família, na hora crítica da votação de uma ameaçadora emenda de “orientação sexual” no Rio, todos os deputados evangélicos sumiram do mapa e só Edson Albertassi e Flávio Bolsonaro se distinguiram votando contra.

Em seu site, o próprio Silas Malafaia reconheceu publicamente que essa emenda é um perigo e confirmou que já foi aprovada na primeira votação, alertando o povo do Rio a pressionar os deputados estaduais a votar contra também. Mas o próprio irmão de Malafaia não estava com Albertassi e Bolsonaro quando esses dois deputados sozinhos disseram “não” à emenda. A pergunta intrigante é: Por que o irmão de Malafaia votou a favor da terrível emenda? Por que? (O blog Holofote acaba de confirmar que o irmão de Silas Malafaia realmente aprovou a lei gay de Sério Cabral; não só ele, mas também sete outros deputados estaduais evangélicos, inclusive Marcos Soares, filho do famoso R. R. Soares, da Igreja Internacional da Graça.)

Se a população do Rio não reagir rápido, cobrando energicamente dos deputados cristãos que aparentemente estão tirando uma soneca ou até votando a favor do mal, o Rio de Janeiro poderá se tornar no Brasil o primeiro palco de uma sociedade sob uma lei onde a ordem suprema é a total reverência à sodomia.

Se a população do Brasil não reagir rápido, cobrando energicamente dos canais evangélicos e católicos de TV que decidiram livremente não cobrir um evento contra a ditadura gay, chegará o dia em que depois de uma soneca descobrirão que não mais têm direito nem liberdade de decidir. Em vez de poderem informar que a sodomia é prejudicial, serão obrigados a dizer que a sodomia é uma maravilha inigualável.

Só porque Jesus Cristo disse que os dias finais seriam como os dias de Sodoma significa que as televisões cristãs, com a cumplicidade de políticos cristãos que se ausentam de votações cruciais ou votam no mal, devam deixar a omissão ou atos deliberados desempenharem um papel fundamental para o cumprimento dessa profecia?

Nota: Parece que a única televisão evangélica a transmitir a marcha contra o PLC 122 em Brasília foi a TV Boas Novas, conforme informação que acabei de receber desse canal e que se encontra na seção de comentários deste artigo.

Atualizado em 6 de junho.

Fonte: www.juliosevero.com

A BOCA FALA DO QUE ESTÁ CHEIO O CORAÇÃO

O que você é se revela constantemente pelo o que você fala. Note cuidadosamente o fluxo de palavras de uma pessoa, especialmente durante momentos relaxados, despreocupados, e terá uma idéia da qualidade da mente dessa pessoa, de seu caráter, da experiência com Deus, e de seus pontos fortes e fracos. As palavras revelam as pessoas.

As palavras são importantes porque continuam vivas em sua influência sobre a vida de outros. As palavras contêm o potencial da eternidade. Uma vez dita elas não podem ser recuperadas. Elas possuem um poder imenso. Podem ser usadas para Deus, podem ser desperdiçadas, ou usadas negativamente, o que sempre significa que em algum sentido elas cumprem o propósito de satanás. Satanás quer que digamos a coisa errada ou, pelo menos, desperdicemos nosso tempo e nossas palavras o mais possível.

O que Jesus quis dizer quando declarou que teríamos de dar conta de toda palavra frívola pronunciada (Mt.12:36)? Uma vez ditas, elas são registradas para o juízo(v.37). As palavras podem mostrar que somos vazios de coração, descuidados, tolos, críticos, preconceituosos,  ou pecadores. Elas podem revelar que somos atenciosos, cuidadosos, amorosos, bons, santos.

Nossas palavras falam em voz alta. Elas sempre falam, mesmo que não notemos nossas próprias palavras e o  que elas revelam a nosso respeito. Nossas palavras falarão mais alto no juízo. Você já deve Ter ouvido alguém dizer: “não me lembro de Ter dito isso”, ou: “Sinto muito, não queria dizer isso”.  Está vendo por que as nossas palavras são registradas para o juízo? Deus presta atenção nas palavras, e você?

Faça a sua escolha. As palavras podem mostrar o seu amor cristão. Elas podem ajudar as pessoas a conhecerem a Cristo e reconhece-lo como o Senhor de suas vidas. Podem edificar e fortalecer seus companheiros cristãos. Você pode encher as suas conversas sobre o Senhor e, quando fizer isso, o seu Pai celestial irá ouvi-lo constantemente.

O registro do seu amor com o Senhor será provado por suas palavras, e será guardado com o Senhor. Isto tornará você um tesouro precioso para Deus.

Ou, suas palavras podem ser jogadas fora, podem ferir, constranger e envergonhar quando forem  levadas ao trono do juízo de Cristo no último dia.

Elas serão queimadas como madeira, feno, ou palha (1 Cor.3:11-15). Se forem assim julgadas por Deus, você pode ser salvo pela graça divina, mas perderá para sempre parte de sua recompensa em potencial.

Ø       Avalie a sua vida pelas suas palavras e conversas:

1.     Quantas vezes o Espírito Santo leva você a falar com alguém, ou guia você a pronunciar palavras de benção?

2.     Até que ponto, em termos de porcentagem, suas palavras são amorosas, úteis e encorajadoras para os outros.

3.     Que porcentagem dos seus comentários sobre outras pessoas é positiva e apreciativa em lugar de negativa?

4.     Que porcentagem da sua conversa é animadora, cheia de fé e esperança em lugar de sombria, medrosa e hesitante?

5.     Em que porcentagem das suas conversas você introduz uma referência a Jesus, à bondade de Deus, e a sua palavra (Bíblia)?

6.     As suas conversas revelam você como uma pessoa agradável e social ou calada e introvertida?

7.     Você consegue manter confidências ou está sempre passando adiante boatos?

8.     Você é um bom ouvinte ou fala demais?

9.     Que porcentagem da sua conversa é construtiva e edificante?

Lembre-se de que o que Deus quer de seus filhos é que todos sejam iguais a JESUS. Em todos estes e demais aspectos, qual seria a atitude de Jesus?

·         Extraído do livro: “Avalie a sua vida”.

A VELHA E A NOVA CRUZ

A. W. TOZER

"Porque a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus."
I Cor. 1:18

Sem fazer-se anunciar e quase despercebida uma nova cruz introduziu-se nos círculos religiosos dos tempos modernos. Ela se parece com a velha cruz, mas é diferente; as semelhanças são superficiais; as diferenças, fundamentais.

Uma nova filosofia brotou desta nova cruz com respeito à vida cristã, e desta nova filosofia surgiu uma nova técnica religiosa – um novo tipo de reunião e uma nova espécie de pregação. Este novo evangelismo emprega a mesma linguagem que o velho, mas o seu conteúdo não é o mesmo e sua ênfase difere da anterior.

A velha cruz não fazia aliança com o mundo. Para a carne orgulhosa de Adão ela significava o fim da jornada, executando a sentença imposta pela lei do Sinai.

A nova cruz não se opõe à raça humana; pelo contrário, é sua amiga íntima e, se compreendermos bem, considera-a uma fonte de divertimento e gozo inocente. Ela deixa Adão viver sem qualquer interferência. Sua motivação na vida não se modifica; ela continua vivendo para seu próprio prazer, só que agora se deleita em entoar coros e a assistir filmes religiosos em lugar de cantar canções obcenas e tomar bebidas fortes. A ênfase continua sendo o prazer, embora a diversão se situe agora num plano moral mais elevado, caso não o seja intelectualmente.

A nova cruz encoraja uma abordagem evangelística nova e por completo diferente. O evangelista não exige a renúncia da velha vida antes que a nova possa ser recebida. Ele não prega contrastes mas semelhanças. Busca a chave para o interesse do público, mostranto que o cristianismo não faz exigências desagradáveis; mas, pelo contário, oferece a mesma coisa que o mundo, somente num plano superior. O que quer que o mundo pecador esteja idolizando no momento é mostrado como sendo exatamente aquilo que o evangelho oferece, sendo que o produto religioso é melhor.

A nova cruz não mata o pecador, mas dá-lhe nova direção. Ela o faz engrenar em um modo de vida mais limpo e agradável, resguardando o seu respeito próprio. Para o arrogante ela diz: "Venha e mostre-se arrogante a favor de Cristo"; e declara ao egoísta: "Venha e vanglorie-se no Senhor". Para o que busca emoções, chama: "Venha e goze da emoção da fraternidade cristã". A mensagem de Cristo é manipulada na direção da moda corrente a fim de torná-la aceitável ao público.

A filosofia por trás disso pode ser sincera, mas na sua sinceridade não impede que seja falsa. É falsa por ser cega, interpretando erradamente todo o significado da cruz.

A velha cruz é um símbolo da morte. Ela representa o fim repentino e violento de um ser humano. O homem, na época romana, que tomou a sua cruz e seguiu pela estrada já se despedira de seus amigos. Ele não mais voltaria. estava indo para seu fim. A cruz não fazia acordos, não modificava nem poupava nada; ela acabava completamente com o homem, de uma vez por todas. Não tentava manter bons termos com sua vítima. Golpeava-a cruel e duramente e quando terminava seu trabalho o homem já não existia.

A raça de Adão está sob sentença de morte. Não existe comutação de pena nem fuga. Deus não pode aprovar qualquer dos frutos do pecado, por mais inocentes ou belos que pareçam aos olhos humanos. Deus resgata o indivíduo, liquidando-o e depois ressucitando-o em novidade de vida.

O evangelismo que traça paralelos amigáveis entre os caminhos de Deus e os do homem é falso em relação à bíblia e cruel para a alma de seus ouvintes. A fé manifestada por Cristo não tem paralelo humano, ela divide o mundo. Ao nos aproximarmos de Cristo não elevamos nossa vida a um plano mais alto; mas a deixamos na cruz. A semente de trigo deve cair no solo e morrer.

Nós, os que pregamos o evangelho, não devemos julgar-nos agentes ou relações públicas enviados para estabelecer boa vontade entre Cristo e o mundo. Não devemos imaginar que fomos comissionados para tornar Cristo aceitável aos homens de negócio, à imprensa, ao mundo dos esportes ou à educação moderna. Não somos diplomatas mas profetas, e nossa mensagem não é um acordo mas um ultimato.

Deus oferece vida, embora não se trate de um aperfeiçoamento da velha vida. A vida por Ele oferecida é um resultado da morte. Ela permanece sempre do outro lado da cruz. Quem quiser possuí-la deve passar pelo castigo. É preciso que repudie a si mesmo e concorde com a justa sentença de Deus contra ele.

O que isto significa para o indivíduo, o homem condenado quer encontrar vida em Cristo Jesus? Como esta teologia pode ser traduzida em termos de vida? É muito simples, ele deve arrepender-se e crer. Deve esquecer-se de seus pecados e depois esquecer-se de si mesmo. Ele não deve encobrir nada, defender nada, nem perdoar nada. Não deve procurar fazer acordos com Deus, mas inclinar a cabeça diante do golpe do desagrado severo de Deus e reconhecer que merece a morte.

Feito isto, ele deve contemplar com sincera confiança o salvador ressurreto e receber dEle vida, novo nascimento, purificação e poder. A cruz que terminou a vida terrena de Jesus põe agora um fim no pecador; e o poder que levantou Cristo dentre os mortos agora o levanta para uma nova vida com Cristo.

Para quem quer que deseje fazer objeções a este conceito ou considerá-lo apenas como um aspecto estreito e particular da verdade, quero afirmar que Deus colocou o seu selo de aprovação sobre esta mensagem desde os dias de Paulo até hoje. Quer declarado ou não nessas exatas palavras, este foi o conteúdo de toda pregação que trouxe vida e poder ao mundo através dos séculos. Os místicos, os reformadores, os revivalistas, colocaram aí a sua ênfase, e sinais, prodígios e poderosas operações do Espírito Santo deram testemunho da operação divina.

Ousaremos nós, os herdeiros de tal legado de poder, manipular a verdade? Ousaremos nós com nossos lápis grossos apagar as linhas do desenho ou alterar o padrão que nos foi mostrado no Monte? Que Deus não permita! Vamos pregar a velha cruz e conhecermos o velho poder.